وَقَالَ ابْن عدي: قد نسب إِلَى الرَّفْض، وَضَعفه جمَاعَة، وَأثر الضعْف بَين على رواياته. قَالَ: وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب مِنْهُ إِلَى غَيره، وثور بن يزِيد أثبت من ثُوَيْر هَذَا.
[322] ثُمَامَة بن عُبَيْدَة الْعَبْدي
أَظُنهُ بَصرِي.
وَبَعض مَا يرويهِ لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ، وَأنكر مَا (رويت) لَهُ مَا ذكرته - قَالَه ابْن عدي.
[323] ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ - بَصرِي.
قَالَ ابْن الْمثنى: قيل ليحيى بن معِين: فَحَدِيث ثُمَامَة عَن أنس، قَالَ: " وجدت كتابا فِي الصَّدقَات. . " فَقَالَ: لَا يَصح، وَلَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ، وَأَحَادِيثه قريبَة من غَيره وأرجح، وَكلهَا صَالِحَة.
[324] ثُمَامَة بن كُلْثُوم
قَالَ ابْن معِين: مَا أعرفهُ.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِمَعْرُوف، وَإِذا لم يعرفهُ مثل ابْن معِين فَلَا خير فِيهِ، وَمِقْدَار مَا يرويهِ من الحَدِيث مُحْتَمل.
[325] ثَعْلَبَة بن يزِيد الْحمانِي
سمع عليا، روى عَنهُ حبيب بن أبي ثَابت، فِيهِ نظر، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا فِي مِقْدَار مَا يرويهِ، وَأما سَمَاعه من عَليّ فَفِيهِ نظر كَمَا قَالَ البُخَارِيّ.