ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[25 - 02 - 2011, 03:00 م]ـ
ونحنُ انتظَرْنَا رأيكَ؛ لأنَّكَ قُلْتَ -قبلُ -حفظكَ اللهُ-:
فإذا أجيب على لغز تُرك المجال لصاحبه حتى يعلِّق على الجواب فيقرَّه إن كان صحيحا ...
،،،،،،،،،
أخشى أن يكون أخونا بو إبراهيم وجد في نفسه من مسألة تعدد أجوبة اللغز
وأنا ما كنت لأنقل ما نقلت من الوافي بالوفيات وتسهيل المجاز لولا الفائدة
التي ارتأيت أن أشارك بها إخواني معتقدا أن فيه فائدة علمية لا يجوز كتمُها
مع أنني شخصيا أفضِّلُ أن لا تتعدّد أجوبةُ اللغز ..
وشتان بين ما نفضله وما قرره العلماء.
جزاكم الله خيرا جميعا.
جزاكم الله خيرا إخواني، وبارك الله فيكم، إنما كنت أمازحكم فقط، فأرجو المعذرة إن أسأت ..
وقد استفدنا بما نقلته أخي الباز، لا حرمنا الله منك ومن فوائدك جزاك الله خيرا ..
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[26 - 02 - 2011, 05:12 م]ـ
ما سبْعةٌ كلُّهمُ إخوانُ==ليس يموتون وهمْ شبّانُ
لم يَرَهمْ في موضعٍ إنسانُ==لا يتلاقون وهم جيرانُ
جواب لغزك أخي الباز هو: (أيام الأسبوع) ..
ـ فكل الأيام السبعة في مرتبة واحدة كالإخوة.
ـ وهي تتكرر وتتجدد فلا تموت ولا تشيب.
ـ ولم يرها في موضع إنسان.
ـ وليس ليوم أن يلتقي بالآخر، وإنما يأتي بعد نهاية اليوم الذي قبله ..
وأرجو أن أكون قد أصبت في ذلك ..
ـ[الباز]ــــــــ[26 - 02 - 2011, 11:54 م]ـ
هو ذاك أخي بو إبراهيم
وفّيت الإجابة حقها
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[27 - 02 - 2011, 12:03 م]ـ
إِلَيكُم لُغزًا جَديدًا ..
،،،،،،،،،
مَا كِلْمَةٌ بِفَتْحِهَا ....... تَصِيرُ ذَاتَ فَائِدَه
وَضَمُّهَا يَتْرُكُهَا ....... يَابِسَةً وَجَامِدَه
وَإِنْ كَسَرْتَهَا رَأَيْـ ....... ـتَ النَّفْسَ غَيْرَ حَامِدَه
وَلَامُهَا إِنْ نَقَصَتْ ....... زِيدَتْ مَعَانٍ سَائِدَه
،،،،،،،،،
ـ[الباز]ــــــــ[28 - 02 - 2011, 07:45 م]ـ
إِلَيكُم لُغزًا جَديدًا ..
،،،،،،،،،
مَا كِلْمَةٌ بِفَتْحِهَا ....... تَصِيرُ ذَاتَ فَائِدَه
وَضَمُّهَا يَتْرُكُهَا ....... يَابِسَةً وَجَامِدَه
وَإِنْ كَسَرْتَهَا رَأَيْـ ....... ـتَ النَّفْسَ غَيْرَ حَامِدَه
وَلَامُهَا إِنْ نَقَصَتْ ....... زِيدَتْ مَعَانٍ سَائِدَه
،،،،،،،،،
لم أصل للحل أخي بو إبراهيم
ولست أدري هل استغلق الحل على الإخوة مثلي.
نرجو أن تضيف ما يعين على فتح ما استغلق من الأحجية
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[28 - 02 - 2011, 08:32 م]ـ
لعل جوابَ اللغزِ هو (الكَلام)، فإنها بالفتح القولُ المفيدُ، وبالضمِّ (الكُلام) الأرض الغليظة، وبالكسر (الكِلام) جمع كَلْم. وهو الجرح.
بوركت يا أبا إبراهيم.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[28 - 02 - 2011, 09:39 م]ـ
لعل جوابَ اللغزِ هو (الكَلام)، فإنها بالفتح القولُ المفيدُ، وبالضمِّ (الكُلام) الأرض الغليظة، وبالكسر (الكِلام) جمع كَلْم. وهو الجرح.
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل ..
وجواب اللغز كما ذكرت ..
وقولي:
وَإِنْ كَسَرْتَهَا رَأَيْـ ....... ـتَ النَّفْسَ غَيْرَ حَامِدَه
معناه: أن كلمة (كلام) إن كسر أولها صار معناها: الجرح، سواء كان حسيا أو معنويا، وكلاهما مكروه، فإن أصاب النفس شيء منهما لم تكن حامدة أو راضية ..
،،،،،،،،،
بقي البيت الأخير منه، وهو قولي:
وَلَامُهَا إِنْ نَقَصَتْ ....... زِيدَتْ مَعَانٍ سَائِدَه
ومعناه: أنه لو حذف من الكلمة آخرها (لام) بقي أولها، وهو الكاف، وهي من حروف المعاني، ولها معان مشهورة وسائدة ..
ـ[الباز]ــــــــ[28 - 02 - 2011, 09:47 م]ـ
بوركتم
ظننت الحركات على آخر الكلمة (ابتسامة)
ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[01 - 03 - 2011, 12:21 ص]ـ
إليكم إخوانى الكرام لغزا جديدا:
ومااسم على ستة كلها _ سوى واحد من هويت السمان
وأربعة من هويت السمان _ أتت فيه أصل فزده بيانا
وليعذرنى إخوانى فلست من أرباب النظم
بوركتم.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[01 - 03 - 2011, 05:14 م]ـ
إليكم إخوانى الكرام لغزا جديدا:
ومااسم على ستة كلها _ سوى واحد من هويت السمان
وأربعة من هويت السمان _ أتت فيه أصل فزده بيانا
وليعذرنى إخوانى فلست من أرباب النظم
بوركتم.
بارك الله فيك أخي الكريم على هذه المشاركة ..
ولعلك توضح لنا لغزك أكثر ..
فمثلا: ما معنى كلمة (هويت السمان)!!
ـ[عائشة]ــــــــ[01 - 03 - 2011, 05:44 م]ـ
فمثلا: ما معنى كلمة (هويت السمان)!!
يُقصَدُ بها حُروفُ الزِّيادةِ، جُمِعَتْ في قولِهِم: (هَوِيتُ السِّمانَ)!
وهُنا قصَّة طريفةٌ ذكرَها الأستراباذيُّ في شرحِهِ على الشَّافية؛ يقول (2/ 331): (وقيلَ: إنَّ المبرّدَ سأل المازنيَّ عنها [حروف الزِّيادة]؛ فأنشدَ المازنيُّ:
هَوِيتُ السِّمَانَ فَشَيَّبْنَني ... وقد كنتُ قِدْمًا هَوِيتُ السِّمانَا
فقالَ: أنا أسألكَ عن حروف الزِّيادةِ، وأنت تُنشدني الشِّعر؟! فقالَ: قد أجبتُكَ مرَّتين) انتهى.
وذَكَرَ قبلَها قصَّةً أُخرَى: (قيلَ: سأل تلميذٌ شيخه عن حروف الزيادةِ، فقالَ: سألتمونيها؛ فظنّ أنه لم يجبه إحالة على ما أجابهم به قبلَ هذا؛ فقال: ما سألتُكَ إلا هذه النّوبة؛ فقال الشيخ: اليومَ تنساه؛ فقال: والله، لا أنساهُ؛ فقال: قد أجبتُك يا أحمقُ مرَّتينِ) انتهى.
ثُمّ قالَ بعدُ: (وقد جمع ابن خروف منها نيِّفًا وعشرين تركيبًا محكيًّا، وغير محكيٍّ، قالَ: وأحسنُها لفظًا ومعنًى قولُه:
سألتُ الحروفَ الزَّائداتِ عن اسمِها ... فقالَتْ -ولَمْ تَبْخَلْ-: أمانٌ وتسهيلُ) انتهى.
وفَّقكم اللهُ.
¥