ـ[عائشة]ــــــــ[21 - 02 - 2011, 12:54 م]ـ
الأستاذ الفاضل / أبا إبراهيم
أحسنتَ في الجَوَابِ -جَزَاكَ اللهُ خيرًا، وزادكَ نورًا-.
وأدخَلَنا اللهُ وإيَّاكم -برحمتِهِ- في عبادِهِ الصَّالحينَ.
والرَّأيُ الَّذي تفضَّلْتَ به حَسَنٌ -بارك اللهُ فيكَ-.
وأنا -في الحقيقةِ- ما كنتُ أتوقَّعُ أنْ أنظمَ لُغْزًا -ولعلَّهُ بيضة العُقْر! -؛ ولكنْ: ذلك الفَضْلُ مِنَ اللهِ.
وشُكرًا للأستاذِ / البازِ؛ الَّذي فَتَحَ لنا بابًا من القولِ، وكانَ موضوعُهُ سببًا في إظهارِ مواهبِ الجُلساءِ الكِرامِ.
ولعلَّ الأستاذ / المجد المالكي -جزاه الله خيرًا- يتفضَّل بتصحيحِ جوابي عن اللُّغزِ؛ حتَّى يُتابِعَ الجُلساءُ نثرَ ألغازِهم الماتعةِ.
وفَّقَ اللهُ الجميعَ.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[21 - 02 - 2011, 01:17 م]ـ
أحسن الله إليكم.
بلُغْزِ (المالكيْ) نَبْتٌ جَمِيلُ ... عَرَفْتُ النَّبْتَ فَهْوَ الزَّنْجَبِيلُ
أحسنتِ أيتها الفاضلة،
جوابٌ سديدٌ موفَّقٌ!
بقي هذا:
وزدْ ثانيهِ حرفًا تلقَ دَرْبًا ** بمعناه يلوح لك السبيلُ
ـ[عائشة]ــــــــ[21 - 02 - 2011, 06:57 م]ـ
بقي هذا:
وزدْ ثانيهِ حرفًا تلقَ دَرْبًا ** بمعناه يلوح لك السبيلُ
قرأَتْ أختي / أمُّ محمَّدٍ -حفظَها الله- إجابتي عن اللُّغزِ؛ فعجبَتْ: كيفَ عرفْتُ ما كانَ عسيرًا، وجهلتُ ما كانَ يسيرًا! وأوضَحَتْ لي -جزاها الله خيرًا- أنَّ المُرادَ -هنا-: النِّصف الثَّاني -بعد (زنج) - من كلمة (زنجبيل)؛ وهو: (بيل)؛ فلمَّا زِدْنَا عليه حَرْفًا -هو السِّينُ-؛ صارَ (سبيل). ولكنِّي -مع الأسفِ- لَمْ أهتدِ إلى هذا؛ فضللتُ السَّبيل!
هذا، واللهُ أعلمُ.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[21 - 02 - 2011, 07:11 م]ـ
إجابة سديدة.
زادكم الله سدادًا!
المقصود السبيل كما ألمحتُ إليه آخرَ البيت، والحرف هو السين، والدرب الطريق، وبمعناه يتضح السبيل، وهو جواب البيت الثاني، وبه يتضح السبيل إلى معرفة اللغز أيضًا.
بارك الله فيكم، ونفعنا بآدابكم الزاخرة.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[21 - 02 - 2011, 07:56 م]ـ
بارك الله فيكم ..
وإليكم لغزا آخر ..
،،،،،،،،،
وَشَيءٌ إِذَا رَأَيتَهُ قُلْتَ: مَا اسْمُهُ ...... فَإِنْ قُلتُ: قَد نَسِيتُ. كُنْتَ عَرَفْتَهُ
ولَسْتَ تَرَى نَاسًا بِهِ الَّا سَبَقْتُهُمْ ...... كَذَاكَ تَرَانِي الدَّهْرَ مَهْمَا رَأَيْتَهُ
،،،،،،،،،
ـ[الأديب النجدي]ــــــــ[21 - 02 - 2011, 09:11 م]ـ
وَلَمْ أفهم معانيها ولكن ** شَجَتْ قلبي فلم أجهل شجاها!!
ـ[الباز]ــــــــ[22 - 02 - 2011, 02:02 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا وجزاكم خيرا
وأرى أن يلتزم الإخوة فيه الآتي:
1،،، أن يكون اللغز من وضع كاتبه، وليس منقولا ..
2،،، أن لا يضع أحد لغزا حتى ينتهي الكلام على اللغز الذي قبله، فإذا أجيب على لغز تُرك المجال لصاحبه حتى يعلِّق على الجواب فيقرَّه إن كان صحيحا، فإن كانت لديه إضافات إلى الجواب أضافها، أو إن كان الجواب غير صحيح، ترك المجال لمحاولات أخرى، حتى يصيب أحد الجواب، أو يأتي به صاحبه ..
جزاك الله خيرا أخي بو إبراهيم
ما تفضلت به جميل ومفيد ..
موافقون على نقطتك الثانية بالإجماع وقد سبقتني إليها بارك الله فيك.
أما بالنسبة للنقطة الأولى فليس كل الناس قادرين على النظم ونحن نود
أن لا يُحرم أحد من المشاركة، إضافة إلى أن في تراثنا الشعري من الأحاجي
كنوزا رائعة؛ ومنها ما لم يُحلّ إلى اليوم، ولهذا أرجو -إن سمحت- عدم التقيد
بنظم العضو نفسه للغز ففيه تضييق على الأعضاء وحرمان لنا من فوائد جليلة.
بارك الله فيكم
ـ[الباز]ــــــــ[22 - 02 - 2011, 01:03 م]ـ
كل يوم أزداد يقينا بأن لا علم لي بحل الألغاز
فقد استعصى عليّ لغزك هذا أيضا أخي بوإبراهيم
وأرجو أن يفتح لغيري ما أُرتج من أقفاله.
ـ[الباز]ــــــــ[22 - 02 - 2011, 01:07 م]ـ
بارك الله فيكم ..
وإليكم لغزا آخر ..
،،،،،،،،،
وَشَيءٌ إِذَا رَأَيتَهُ قُلْتَ: مَا اسْمُهُ ...... فَإِنْ قُلتُ: قَد نَسِيتُ. كُنْتَ عَرَفْتَهُ
ولَسْتَ تَرَى نَاسًا بِهِ الَّا سَبَقْتُهُمْ ...... كَذَاكَ تَرَانِي الدَّهْرَ مَهْمَا رَأَيْتَهُ
،،،،،،،،،
ربما هو الظل
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[22 - 02 - 2011, 02:38 م]ـ
أما بالنسبة للنقطة الأولى فليس كل الناس قادرين على النظم ونحن نود
أن لا يُحرم أحد من المشاركة، إضافة إلى أن في تراثنا الشعري من الأحاجي
كنوزا رائعة؛ ومنها ما لم يُحلّ إلى اليوم، ولهذا أرجو -إن سمحت- عدم التقيد
بنظم العضو نفسه للغز ففيه تضييق على الأعضاء وحرمان لنا من فوائد جليلة.
جزاك الله خيرا أخي الباز ..
وما أبديتُه إنما هو رأي واقتراح استحسنتُه، حتى يكون هذا الموضوع خاصا بأعضاء ملتقانا، وفيهم الخير والبركة ..
والرأي إليك، فأنت صاحب الموضوع، لكن ـ وكما قالت الأخت عائشة بارك الله فيها ـ فإن هذا الموضوع كان سببا في إظهار شيء من مواهب الأعضاء كان خافيا حتى على الأعضاء أنفسهم ..
ولا أرى في هذا الشرط تضييقا على الأعضاء أو منع أحد من المشاركة، فليست الألغاز حكرا على هذا الموضوع فقط.
والمجال في المنتدى مفتوح لمن أراد أن يتحفنا بذكر ألغاز منقولة من التراث الشعري القديم، وهناك أكثر من موضوع في الألغاز والأحاجي في المنتدى، وبإمكان من أراد النقل أن يثري تلك المواضيع بمشاركاته.
أما هذا الموضوع فحيث إنه بدأ بإبداعاتك ـ بارك الله فيك ـ فليكمل الجلساء مسيرة هذا الإبداع، وكثير منهم لديه القدرة على النظم، وقد لا يعلم بذلك، لأنه لم يفكر في ذلك قبل الآن، ولا يتوقع من نفسه القدرة على ذلك، كما ذكرت أختنا عائشة ـ حفظها الله تعالى ـ، وقد أتتنا بارك الله فيها بعد ذلك بلغز زاك طيب عرفا!
فهذا الشرط إذن دعوة لكل الجلساء أن يتحفونا بإبداعاتهم ..
وأعود فأقول: الرأي عند صاحب الموضوع، وما ذكرته فهو مجرد اقتراح.
¥