ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[06 - 04 - 2012, 04:54 ص]ـ
وأقول من باب الفائدة: هو الحضين بن المنذر بن الحارث بن وَعْلَة بن مُجالد الذُّهْلي، وجده الحارث بن وَعْلَة الذُّهْلي من شعراء الحماسة، وهو الذي يقول:
قومي هم قتلوا أميم أخي ** فإذا رميت يصيبني سهمي
فلئن عفوت لأعفون جللا ** ولئن سطوت لأوهنن عظمي
وهو الذي يقول الأعشى في هجائه:
أتيتُ حُرَيثا زائرا عن جنابة ** فكان حُرَيثٌ عن عطائي جامدا
إذا ما رأى ذا حاجة فكأنما ** يرى أسَدًا في بيته وأساودا
لعمرُك ما أشبهتَ وَعْلَةَ في الندى ** شمائلَه ولا أباه مُجالدا
يقول: لم تشبه أباك وعلة وجدك مجالدا.
وقال المبرد في (الكامل):
"قوله: "أتيت حريثا" يريد الحارث، تصغيره على لفظه: حويرث.
وهذا التصغير الآخر يقال له تصغير الترخيم، وهو أن تحذف الزوائد من الاسم ثم تصغر حروفه الأصلية، فتقول في تصغير أحمد: حميد لأنه من الحمد، وفي الحارث: حريث، لأنه من الحرث، وفي غضبان: غضيب، لأنه من الغضب، لأن الألف والنون زائدتان. وكذلك ذوات الأربعة، تقول في تصغير قنديل على لفظه قنيديل، فإن صغرته مرخما حذفت الياء فقلت: قنيدل، فعلى هذا مجرى الباب."
والله أعلم
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[08 - 04 - 2012, 09:42 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل على التصويب
وبالفعل رجعت للتقريب وتهذيب الكمال والطبقات ووجدته حضين وليس حصين وهو تابعي كبير سمع من عثمان وعلي وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم وروى عنه الحسن البصري وابنه يحيى وغيرهما من أواسط التابعين وصغارهم
وقد روى له من الستة مسلم وأبو دود والنسائي وابن ماجة
ولعل حصين تصحيف
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[01 - 05 - 2012, 06:43 م]ـ
قال الإمام -المبارك- عبد الله بن المبارك:
يَدُ المَعرُوفِ غُنمٌ حَيثُ كَانَت ... تَحمَّلَهَا شَكُورٌ أو كَفُورُ
ففي شكرِ الشكورِ لها جزاءٌ ... وعندَ الله ما كفرَ الكفور
((ديوان عبد الله بن المبارك))
ـ[أحمد بن حسنين المصري]ــــــــ[01 - 05 - 2012, 08:27 م]ـ
يَدُ المَعرُوفِ غُنمٌ حَيثُ كَانَت ... تَحمَّلَهَا شَكُورٌ أو كَفُورُ
ففي شكرِ الشكورِ لها جزاءٌ ... وعندَ الله ما كفرَ الكفور
سؤال لأهل التخصص: هل الشطر الذي لونته بالأزرق موزون؟
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[01 - 05 - 2012, 08:57 م]ـ
لست من أهل التخصص، لكن أجيبك عن السؤال إذا سمحت:
فالشطر المقصود موزون، والبيتان من بحر الوافر، وضابطه:
بحور الشعر وافرها جميل فاصل1مُفاعلَتُن مُفاعَلَتُن فَعولُن
...................
وتقطيع الشطر هكذا:
تحم ملها / شكورن أو / كفورو
مفاعلَتن / مفاعلْتن / فعولن
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[11 - 05 - 2012, 01:18 ص]ـ
السلام عليكم
قال الحسن بن علي -رضي الله عنهما-
الحق أبلج ما يخيل سبيله ... والحق يعرفه ذوو الأَلباب
((نثر الدر في المحاضرات))
ـ[عائشة]ــــــــ[11 - 05 - 2012, 02:40 م]ـ
قال الأحوص الأنصاريُّ:
يا أيُّها الرَّجلُ الموكَّلُ بالصِّبا فاصل1وصِبا الكبيرِ إذا صَبا تضليلُ
قدِّمْ لنفسكَ قبلَ يومِكَ صالحًا فاصل1واعْمَلْ فليس إلى الخلودِ سبيلُ
إنَّ الحِمامَ لطالبٌ لكَ لاحقٌ فاصل1والموتُ رَبْعُ إقامةٍ محلولُ
لا بُدَّ من يومٍ لكلِّ معمَّرٍ فاصل1 فيه لعِدَّةِ عُمْرِه تكميلُ
والنَّاسُ أرسالٌ إلى أمدٍ لهم فاصل1يمضي لهم جيلٌ ويخلُفُ جيلُ
[شعر الأحوص الأنصاري: 219]
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[03 - 06 - 2012, 10:11 ص]ـ
قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-:
إِنِّي أَقُوْلُ لِنَفْسِيُ وَهْيَ ضَيِّقة ٌو قدْ أناخَ عليها الدهر بالعجبِ
صبراً على شدة الأيام إنَّ لها عُقْبَى وَمَا الصَّبْرُ إلاَّ عِنْدَ ذِي الحَسَبِ
سيفتح الله عن قرب بنافعة فِيْها لِمِثْلِكَ رَاحَاتٌ مِنَ التَّعَب
من ((ديوانه))
ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[03 - 06 - 2012, 01:36 م]ـ
شكرا لك، بارك الله فيك.
قال في اللسان:
"قال أَبو عثمان المازني: لم يصح عندنا أَن علي بن أَبي طالب -كرم الله وجهه-} تكلَّم بشيء من الشعر غير هذين البيتين:
تِلْكُمْ قُرَيْشٌ تَمنَّاني لتَقْتُلَني * فلا وَرَبِّك ما بَرُّوا وما ظَفِرُوا
فإن هلَكتُ فرهنٌ ذِمَّتي لهُمُ * بذات رَوْقَيْنِ لا يعفو لها أَثَرُ"انتهى
قلتُ: ويروى في البيت الثاني: "فإن بَقِيتُ" وهو أقرب إلى الصواب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{الأحسن أن يقال: "رضي الله عنه"، ولا يُخَصُّ عليٌّ -رضي الله عنه- من بين الصحابة بشيء.
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[05 - 06 - 2012, 01:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وأظن أن هذه المسألة تحتاج إلى تحقيق واسع، وأعتذر إن لم يكن هذا من قول علي رضي الله عنه
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[05 - 06 - 2012, 02:01 م]ـ
وأقول لكم ما قاله أبو عبد الله الفَارِقِيُّ
إذَا أفادكَ إنسانٌ بفائدةٍ ... من العلومِ فأكثِرْ شُكرَهُ أبدا
وقُل فلانٌ جزاهُ اللهُ صالحةً ... أفادَنِيها، وألقِ الكبرَ والحسدَا
-أو ما سوى العلوم ما دام خيرا-
((طليعة تحقيق نزهة النظر))
لأبي المعالي الرِّئبَالِي
-ملحوظة اللون الأزرق تعليق مني-
¥