ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[22 - 02 - 2012, 03:37 ص]ـ

الحِلْمُ والعِلْم خلَّتَا كرمٍ ... للمرءِ زينٌ إِذا هُما اجتَمَعَا

صِنْوانِ لا يَسْتَتِمُّ حسنُهما ... إِلا بجمعٍ لذا وذاكَ معَا

كم مِنْ وَضيعٍ سَمَا به العلمُ والـ ... ـحلمُ فنالَ العَلاءَ وارْتَفَعَا

ومِنْ رفيعِ البِنَا أضاعَهُما ... أخْمَلَهُ ما أضاعَ فاتَّضَعَا

((عيون الأخبار))

ـ[عائشة]ــــــــ[22 - 02 - 2012, 08:23 ص]ـ

قال عبد الله بن المعتزّ:

نَسِيرُ إلى الآجالِ في كُلِّ ساعةٍ * وأيَّامُنا تُطْوَى وهُنَّ مَرَاحِلُ

وَلَمْ نَرَ مِثْلَ المَوْتِ حَقًّا كأنَّهُ * إذا ما تَخَطَّتْهُ الأمَانِيُّ باطِلُ

وما أقْبَحَ التَّفريطَ في زَمَنِ الصِّبا * فكيفَ بِهِ والشَّيْبُ في الرَّأسِ نازِلُ

تَرَحَّلْ عَنِ الدُّنْيَا بِزادٍ مِّنَ التُّقَى * فَعُمْرُكَ أيَّامٌ تُعَدُّ قلائِلُ

["أدب الدُّنيا والدِّين": 88]

ـ[الحريري]ــــــــ[22 - 02 - 2012, 08:58 ص]ـ

دليل على حرص ابن آدم أنه ... ترى كفه مضمومة عند وضعه

ويبسطها عند الممات إشارة ... إلى صفرها مما حوى بعد جمعه

تَبَلَجَ عَنْ بَعْضِ الرِّضَى وَانْطَوَى ... عَلَى بقِيَّةِ عَتْب شَارَفتْ أًنْ تَصَرَّمَا

وَانْطَوَى عَلَى ... بقِيَّةِ

ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[22 - 02 - 2012, 03:47 م]ـ

بارك الله فيكم، أمتعتم ونفعتم.

ـ[عائشة]ــــــــ[22 - 02 - 2012, 08:10 م]ـ

شاوِرْ سِواكَ إذا نابَتْكَ نائبةٌ ... يومًا وإن كنتَ مِنْ أهلِ المشوراتِ

فالعينُ تنظرُ منها ما دَنا ونأَى ... ولا تَرَى نفسَها إلا بِمِرآةِ

[" وفيات الأعيان ": 1/ 152]

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[24 - 02 - 2012, 02:52 م]ـ

قال الأمير أسامة بن منقذ:

حُسنُ التّواضعِ في الكريمِ يَزيدُه ... فَضْلاً على الأَضْرَابِ والأَمْثَالِ

يكْسُوهُ مِنْ حُسنِ الثَّناءِ مَلابِسًا ... تَنْبو عن المُتَرَفِّعِ المُخْتَالِ

((خريدة القصر وجريدة العصر))

ـ[عائشة]ــــــــ[25 - 02 - 2012, 06:52 ص]ـ

في زُخْرُفِ القَوْلِ تزيينٌ لباطِلِهِ ... والحَقُّ قَدْ يعتَرِيهِ سُوءُ تعبيرِ

تقولُ هذا مُجاجُ النَّحْلِ تمدحُه ... وإن ذَمَمْتَ تَقُلْ قَيْءُ الزَّنَابيرِ

مدحًا وذمًّا وما جاوَزْتَ وَصْفَهُما ... حُسْنُ البَيانِ يُرِي الظَّلْماءَ كالنُّورِ

["وفيات الأعيان": 1/ 33]

ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[25 - 02 - 2012, 09:16 ص]ـ

قالَ ابنُ مرجِ الكحلِ:

مَثَلُ الرِّزقِ الَّذي تَطلُبهُ .... مَثَلُ الظِّلِّ الَّذي يَمْشِي مَعَكْ

أَنَْت لَا تُدْرِكُهُ مُتَّبِعًا .... فَإِذا وَلَّيْتَ عَنْهُ تَبِعَكْ

(نفح الطيب 6/ 358)

وعنه في: (الأدب العربي في الأندلس ـ ص: 215)

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[25 - 02 - 2012, 12:20 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أبا إبراهيم

أسعدتني مشاركتك

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[25 - 02 - 2012, 12:24 م]ـ

قال أمير شعراء عصره= أحمد شوقي:

أُعِدَّتِ الرَّاحَةُ الكُبْرَى لِمَنْ تَعِبَا * وَفَازَ بِالمجْدِ مَنْ لَمْ يَأْلُهُ طَلَبَا

((موسوعة الرقائق والأدب))

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[26 - 02 - 2012, 01:30 ص]ـ

قال القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني -الشافعي-:

ولو أنَّ أَهْلَ العِلْمِ صَانُوهُ صَانَهُمْ ... ولو عَظَّمُوهُ في النُّفُوسِ لَعُظِّمَا

ولكِنْ أَهَانُوهُ فَهَانَ، وَدَنَّسُوا ... مُحَيَّاهُ بِالأطْمَاعِ حَتَّى تَجَهَّمَا

((محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء))

ـ[عائشة]ــــــــ[26 - 02 - 2012, 08:06 م]ـ

للحُصْرِيِّ:

النَّاسُ كالأَرْضِ وَمِنْهَا هُمُ * مِنْ خَشِنِ اللَّمْسِ وَمِن ليِّنِ

مَرْوٌ تَشَكَّى الرِّجْلُ مِنْهُ الأَذَى * وَإِثْمِدٌ يُجْعَلُ فِي الأَعْيُنِ

["نصرة الثَّائر" للصَّفَديِّ]

لأسامة بن منقذ:

والنَّاسُ كالأشجَارِ هذي يُجْتَنَى * مِنْها الثِّمارُ، وذِي وَقُودُ النَّارِ

["ديوانه"]

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[27 - 02 - 2012, 01:04 ص]ـ

تَعَلَّمْ فَليسَ المَرْءُ يُخْلَقُ عَالِماً ... وَليسَ أَخُو عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ

فَإِنَّ كَبيرَ القَومِ لاَ عِلمَ عِندَهُ ... صَغيرٌ إِذَا صُمَّتْ عَلَيْهِ المَحَافِلُ

((لباب الآداب لأسامة بن منقذ))

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[29 - 02 - 2012, 07:16 م]ـ

الرزقُ عَن قدرٍ يجْرِي إِلَى أجل ... لَا ينْفد الرزق حَتَّى ينْفد الْعُمر

((جمهرة الأمثال))

ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[04 - 03 - 2012, 01:01 ص]ـ

قال ابن عبد ربه الأندلسي:

كريمٌ على العِلاَّتِ جزلٌ عطاؤهُ ... يُنيل، وإنْ لم يُعتَمَدْ لنَوالِ

وما الجودُ من يُعطي إذا ما سألتهُ ... ولكنَّ من يُعطي بغيرِ سؤالِ

((ديوان ابن عبد ربه))

ـ[عائشة]ــــــــ[10 - 03 - 2012, 01:01 م]ـ

الْمَرْءُ مثلُ هلالٍ عندَ مطلعِه ... يبدو ضئيلاً ضعيفًا ثُمَّ يتَّسِقُ

يزدادُ حتَّى إذا ما تَمَّ أعقبَه ... كَرُّ الجديدَين نقصانًا فيمتحِقُ

[«أمالي المرتضى»: 1/ 398]

¥