ـ[معاذ السعيد]ــــــــ[18 - 05 - 2012, 11:31 م]ـ
السلام1
لم اجدها فى معاجم كثيرة وقراتها فى كتب ابن القيم رحمه الله
كما فى جلاء الافهام
(روح الْمجَالِس ذكره وَحَدِيثه ... وَهدى لكل ملدد حيران)
وكما فى نونيته الكافية فى الانتصار للفرقة الناجية
بل خبطوا نقلا وبحثا أوجبا ... شكا لكل ملدد حيران
------
أو من غدا في دينه متحيّرا ... أتباع كل ملدد حيران
--------
وخيامكم مضروبة بالتيه فالسـ ... ـكان كل ملدد حيران
--------
وبك المعاذ ولا ملاذ سواك أنـ ... ـت غياث كل ملدد لهفان
والسياق لا يوحى انها من لدد اى الخصومة
ايضا وجدتها فى حلية المحاضرة لابن المظفر الحاتمى
عشوت إلى نار ..... ... ... إليها فدفداً بعد فدفد
بدت في الدجى ..... ... ... سهيل كالطريد المشرد
كأني أرى في البيد ..... ... سبيلين أذكاها لعاش ملدد
وايضا وجدتها فى الاسئلة والاجوبة الفقهية للشيخ عبد العزيز السلمان
قال الناظم مما يتعلق في صدقة التطوع:
وبذلك نفل البرِ سِرًا بفاضل ... عن النفس مع قوت العيال المزهدِ
يسَن وفي الحاجات أو شهر صومهم ... وللجار والقُرْبَى وإن يؤذ أكدِ
ويأثم في إضرار نفس وعيلة ... ومطل غريم في التقاضي ملددِ
وإن تك ذا صبر وحسن توكل ... وترك سؤال بالجميع أن تشَاجدِ
وقال فى الاضحية
ولا يأكلن منه ولا رفقة له ... وسيان ذو وفر وفقر ملدد
وقال فى الجهاد
بأمواله أو بيت مال وحاجة العيال ... إلى عود وإيفاء ملدد
وأدنى وجوب الغزو في العام مرة ... وإن يدع للتأخير عذر ليمهد
وقال فى الوديعة
ووجهان أن يعصي ويجعل في اليد .. وجوزه القاضي لزحم ملدد
وإن يقل إحملها إلى البيت فليس .. سريعًا وضمن أن يقر ويقعد
وقال فى اللقطة
وآخذها ألزم لرد ودافعًا .. طلابًا بها مع فقد باغ ملدد
ومثل فقير ذو الغنى في التقاطها .. وذو العهد في أحكامها مثل مهتدي
وجزاكم الله خيرًا
ـ[عائشة]ــــــــ[19 - 05 - 2012, 09:23 ص]ـ
رد السلام1،
جاءَ في {تاج العروس 9/ 137} (مادة {لدد}):
((وَ) من المجازِ (تلدَّدَ) فلانٌ، إذا (تلفَّتَ يمينًا وشمالاً، وتَحَيَّرَ مُتَبلِّدًا) مأخوذٌ من لَدِيدَيِ الوادِي؛ أي: جانبَيْهِ، وفي حديثِ عُثمانَ: فتلدَّدتُّ تَلَدُّدَ المُضْطَرِّ؛ أي: تحيَّرْتُ) انتهى.
ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[20 - 05 - 2012, 08:51 ص]ـ
(تلدَّدَ) فلانٌ، إذا (تلفَّتَ يمينًا وشمالاً، وتَحَيَّرَ مُتَبلِّدًا) مأخوذٌ من لَدِيدَيِ الوادِي؛ أي: جانبَيْهِ،
الذي في الصحاح -ولعله الأقرب-:
"واللديدان: صفحتا العنق، وجمعه ألِدَّة، ومنه اشتقاق قولهم: فلان يتلدد، أي يلتفت يمينا وشمالا"
فالتلدد فعل المتحير إذا تلفت يمينا وشمالا، ولعل اشتقاقه من صفحتي العنق أقرب من أن يكون مشتقا من جانبي الوادي.
والله أعلم
ـ[طالب من طلابكم]ــــــــ[20 - 05 - 2012, 09:59 ص]ـ
ألا يمكن أن يكون من اللدد في الخصومة؟
وعليه فيكون مُلدِد بمعنى لادّ؟