إبراهيمُ شَابٌ مُهذَّبٌ، خَلُوقٌ، مُجِدٌّ في دُرُوسِهِ، مُتعاونٌ مَعَ أَخيهِ؛ وقد حَصَلَ على جائزةِ السلوكِ الجامعيِّ لهذا العامِ.

و- تُستعملُ في الحواشِي عندَ التَّوثِيقِ، إِذَا أرادَ المُؤلِّفُ أَنْ يُحيلَ إلى أكثرَ مِنْ كِتَابٍ، نحو: يوسف السحيمات وزملاؤه، القواعدُ الأساسيَّةُ في الترقِيمِِ والإملاءِ والنَّحوِ والمعاجِم: 24؛وانْظُر: يوسف السحيمات، مُدخل إلى الصَرْفِ العربيّ: 112.

3 - النقطة، أو الوقفة، أو القاطعة (.): (Full stop)

وتدلّ على وقف مطلق تامّ، وتُوضع:

أ-في نهاية الجملةِ تامَّة المعنى، التي لا تحمل معنى التعجّب أو الاستفهام، نحو: كلُّ مخلوقٍ يموت. ونحو: إذا تمَّ العقلُ، نقص الكلامُ.

ب- وتُوضع أيضاً بعد كلِّ اسمٍ مُخْتَزَلٍ، اصطلحَ الناسُ على التعبيرِ عنه بحرفٍ أو أكثرَ، نحو: د. دكتور، أ. د. أستاذ دكتور، م. مهندس، م. م. صحَّة. مُساعد ممَرِّض صحَّة، إلى غيرِ ذلكَ مِنِ اختصاراتٍ تشيعُ في الاستعمَالِ، ومَا أَكْثَرَهَا!

ج- وهناكَ استعمالٌ مشهورٌ للنُّقطةِ في اللغةِ الإنجليزيَّةِ – مَثَلاً – عندَ كِتابَةِ الأسماءِ الأُولى مِنَ الأعلامِ، نحو: ت. س. إلْيُوت. إِذْ إِنَّ اسمَهُ تُوماس ستيرن إلْيُوت.

د- بينعناوين المواقع والبريد الإلكتروني في النسيجية (الإنترنت)، نحو:

elearn.mutah.edu.jo

bader_aaa@windowslive.com

ملحوظة: لا تُوضعُ النُّقطةُ بعدَ عَلامةِ الاستفهامِ، أو علامةِ التَّأثُّرِ، أو علامةِ الحذفِ، كما لا تُوضعُ النُّقطةُ في نهايةِ الأبياتِ الشِّعريَّةِ.

4 - النقطتان، أو النقطتان الرأسيتان، أو النقطتان المتوازيتان، أو الشارحة، أو علامة التوضيح والحكاية (:): (Colons)

وتدلاّن على وقفٍ متوسّطٍ وتُوضعان:

أ- قبل جملةِ مَقولِ القولِ أو ما جاء في معنى القول، نحو: (قال، حكى، أجاب، أخبر، أنبأ، سأل، روى، حدَّث، تكلم، هتف ...)، نحو: قال أحدُهم لإياس بن معاوية: ما فيك عيبٌ إلا كثرةُ الكلامِ، فقال: أفتسمعون صواباً أم خطأً؟ قالوا: لا، بل صواباً. قال: فالزيادة من الخير خيرٌ.

ب- قبل المنقولِ أو المقُتبس، نحو: من الحِكَمِ البليغة: "وعلى الباغي تدورُ الدوائرُ".

ج- قبل المفصَّل بعد إجمال (عند التّعداد، أو بين الشيء وأقسامه أو أنواعه)، نحو: أنواع الخط الهندسيِّ ثلاثةٌ: مستقيمٌ، ومنكسرٌ، ومنحنٍ. ونحو: الجهات أربع: الشرق، والغرب، والجنوب، والشمال. وألفاظ التَّعداد هي: (التالية، ما يلي، الآتي، الآتية، ما يأتي ...)، نحو قولنا: إنَّ تعليم قواعدِ الإملاءِ يرمي إلى أهداف نوجزها بما يلي: ...

د- قبل المُجْمَل بعد تفصيل، نحو: العقلُ، والصحةُ، والمالُ، والبنون: تلك هي النعم التي لا يُحصى شكرها.

هـ- قبل التمثيل أو التعريف، نحو: الخبر المفرد: هو الذي ليس بجملة، ولا شبه جملة. ونحو: العلمُ نورٌ. ونحو: الإسلام يعني: الاستسلامَ والانقيادَ والإذْعانَ لأوامرِ اللهِ تعالى.

و- قبل التفسير، نحو: البيداءُ: الصحراءُ. الكلأ: العشبُ رطبهُ ويابسهُ.

ز- عند إعراب بعض الجمل، نحو: نجحَ الطالبُ.

- نجحَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح.

- الطالبُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.

ح- قبل الأمثلة التي توضّح قاعدة، نحو: اللقب: ما أشعر بمدحٍ أو ذمٍّ، مثل: المعتصمُ والأعشى.

ط- بين الساعات والدقائق، نحو: فرغت البارحة من تصحيح أوراق الامتحان الساعة 11:45 مساءً.

5 - الثلاث نقط أو علامة الحذف أو الإضمار (…): (عز وجلeletion/صلى الله عليه وسلمllipsis Mark)

وتستخدم للدلالة على كلام محذوفٍ، وقد يقع هذا الحذف أولاً، أو وسطاً وأكثر وقوعه طرفاً، وذلك إذا أراد الكاتب أن يذكر شيئاً إلاّ أنَّه لم يشأ إكماله، (وغالباً ما يكون هذا الحذف في النصوص المقتبسة). نحو قوله -صلّى الله عليه وسلَّم-: "إنَّما الأعمال بالنِّيَّات…". ونحو قولهم: تملَّكني الأسى والحزن حين سمعتُهُما يتراشقانِ الشتائمَ، فيقولُ الأوَّل: ... ويردُّ عليه الثاني: ... وكذلكَ في أسئلة أكمل الفراغ، ولكنَّهم قد يزيدوا في عدد تلك النقاط أحياناً.

ومن الناس من يضع نقطتين للدلالة على أنَّ المحذوفَ كلمتان، ويضعون ثلاث نِقاط إذا كانت الكلماتُ المحذوفةُ أكثر من ذلك.

6 - علامة الاستفهام (؟): (Question Mark)

¥