ملتقي اهل اللغه (صفحة 3529)

ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[24 - 10 - 2012, 10:53 ص]ـ

معذرة على سوء التوضيح في نقاشاتي دائماً فحاسوبي ذو لوحة المفاتيح العربية معطوب وليس عندي أيسر من جهاز الآيفون للكتابة بالعربية،،*

وأشكركم جزيل الشكر على الإفادات التي كنت احتاجها والتوجيه الذي كنت انتظره،،،*

*:

*الخلاصة التي أود طرحها:

ان مجموع المسار مرتبط بمجموع الأعاريض المستعملة عليه*

مجموع تفاعيل الأعاريض في مسار الأوتاد: 1776*

نخرج الثلث فيبقى: 1184

مجموع تفاعيل مسار الأوتاد: 1183،12*

مجموع تفاعيل الأعاريض في الأسباب: 3684،66

نخرج الثلث فيبقى: 2456

مجموع تفاعيل المسار على الوجهين (الوسيم والرسيم): 2472،44*

مجموع تفاعيل الأعاريض في الفواصل: 6741

نخرج الثلاث أرباع فيبقى: 1685،25

مجموع تفاعيل مسار الفواصل: *1686،22

مسار الأوتاد*

223+ 223+ 223+22،12+ 23+ 223+ 23+ 223= 1183،12

النسبة الجمالية: 1183،12 x 1،5 = 1774،68

مجموع تفاعيل الأشطر العروضية في المسار = 1776

تقسيم 1،5= 1184*

ناقص مجموع المسار 1183،12 = 0،88*

ت/الوافر: 223+223+23=469

م/الوافر: 223+223=446

م/الوافر المقرون: 43+43=86

ن/الوافر: 23+233= 256

وافي الطويل: 23+223+23+223=*492

مسار الأسباب:*

232+232+232+21،22+232+23+232+23= 1227،22

232+232+232+21،22+32+232+32+232= 1245،22

المجموع =*2472،44

النسبة الجمالية للرسيم = 1227،22 ضرب 1،5 = 1840،83*

النسبة الجمالية للوسيم = 1245،22 ضرب 1،5 = 1867،83*

النسبة الجمالية للوجهين =2472،44 ضرب 1،5 = 3708،66

مجموع تفاعيل الأشطر العروضية في المسار = *3684،66

تقسيم 3 = 1228،22

ناقص مجموع الرسيم 1227،22 = 1

ناقص مجموع الوسيم 1245،22 = -17

م/الرمل: 232+232=464

ت/الرمل: 232+232+32=*496

ش/الرمل: 232+32+232= 496

ن/الرمل: 32+232= 264

ت/الخفيف: 232+21،22+232=485،22

ت/الخفيف: 232+21،22+32 = 285،22

ج/الخفيف:21،22+232= 253،22

ش/الخفيف: 422+233= 655

ش/الممتد: 232+32+32= [296]

مجموع أشطر الرمل: [1710]

مجموع أشطر الخفيف: [1678،66]

**

مسار الفواصل: 322 +322 +322 +12،22+322 +32 +322 +32 = 1686،22*

البحر الكامل

م/322+322=644

م/ 34+34=68

ت/322+322+322= 966

ت/34+34+34=102

ش/322+322+32=676

ش/34+34+4= 72

ن/322+32= 354

البحر المنسرح*

ت/ 322+222+323= 676

ج/222+323=545

ج/23+323=346

ش/23+323+32=378

*

البحر البسيط:*

و/ 322+32+322+4= 680

ت/ 322+32+322= 676

ش/ 32+322+4= 358

مجموع أعاريض الكامل: * [2882]

مجموع أعاريض المنسرح= [2145]

مجموع أعاريض البسيط= [1714]

مجموع أعاريض مسار الفواصل (الكامل والمنسرح والبسيط) = 6741

تقسيم أربعة = 1685،25

مجموع المسار = 1686،22

*

وانا مستمر في تعلم الرقمي من خلال دروسكم جزاكم الله خيرا، وليت عندي بعضا مما عندكم في حسن التفنيد والتعبير.

ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[30 - 10 - 2012, 07:48 م]ـ

- مسار الفواصل: 1686،22

مسار الأوتاد: 1183،12

متوسط مسار الأسباب: 1236،22

المجموع: 4105،56

مجموع الأعاريض المستعملة: 12201،66

ونخرج الثلثين فيبقى: 4067،22*

*

- ويلاحظ اني لم أدخل الخبب في الحسبة ولكنه مقبول لو اعتبرناه كما هو مذكور في الكتاب باعتماد العلة فيكون مفعولاتن مفعولاتن = 22,22 + 22,22

- وأشرت في كتابي بعلامة # إلى شواهد الخليل.*

ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[18 - 03 - 2013, 12:21 م]ـ

المصفوفة العروضية

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أقدم مقالة تمهيدية شاملة للمهتمين بعلم العروض العربي -أسأل الله التوفيق-

أسس الخليل بن أحمد الفراهيدي هذا العلم في القرن الثاني الهجري بعد استقراء أشعار العرب واستخرج منها أوزان القصائد العامودية (علم العروض)

وحصر الأوزان في خمسة عشر بحر مختلفة الأطوال، وموزعة بتفاوت على خمس دوائر متفرقة، لم يضف عليها العلماء بعده إلا بحرا واحدا لتلميذه الأخفش

وأما المحاولات الشعرية على الأوزان القياسية الأخرى فقد اندثرت، إلا أنه انتشر وزن فارسي معرّب رغم عدم انسجامه مع نظرية الدوائر الخليلية!

فنظرية المصفوفة: هي لدمج الدوائر الخمس في رسم حلزوني واحد يقبل الوزن الفارسي المعرب ويلغي القياس المهمل ويختزل المستعمل في سبعة أبحر فقط

وهي لترتيب أوزان الشعر وتنظيمها ولإلغاء الكثير من تعقيداتها السابقة المبنية على الدوائر، وكذلك لاستيعاب علم العروض الرقمي الحديث

وهي للتوفيق بين الأوزان في القصيدة الموشحة، وللتفريق بين أحكام النظم للرباعيات والموشحات والقصائد العامودية والمسمطة والرجز وغيرها.

وأساس العروض الرقمي الحرفي موجود عند الخليل وتطور مؤخرا حتى اشتهر المقطع الرقمي وهو حرفان رقميان أو ثلاثة، لكنه أيضا بدون مسائل حسابية.

وبالمصفوفة تم اكتشاف التفعيلة الرقمية مع مسألة النسبة الجمالية (الثلث والثلثان) لترجح رأي الخليليين في كثير من الفروع على رأي مخالفيهم.

أما علم القافية والضرورات الشعرية ونحوهما من الفنون المتفرعة فلها الكتب المتخصصة للتوسع لكنها تعتمد على الإلمام بعلم العروض قبل ذلك.

والمصفوفة تفتح آفاقا جديدة في العلوم التابعة لها وفي علم اللغة الكوني والأصوات والرياضيات اللغوية، ا. هـ.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

http://m.facebook.com/profile.php?id=108888945870321&__user=1542579942&soft=jewel%3عز وجل0#!/profile.php?id=108888945870321&ref=stream&__user=1542579942

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015