ـ[خشان خشان]ــــــــ[20 - 10 - 2012, 06:20 م]ـ
استاذي الكريم وأخي العزيز
بداية الكامل هذه واقعها: ثلاثة أسباب خببية قابلة من حيث المبدأ قابلة لأن تكون خفيفة أو ثقيلة (اي سببين من الثلاثة في آن واحد يصلحان أن يكونا ثقيلين) وسبب خفيف يتلوها غير قابل للزحاف ...... ولا ترد مستفعلاتن أبدا في أول الدوبيت، وأرجو أن تدلني على بيت واحد من الدوبيت ترد فيه مستفعلاتن.
أخي واستاذي الكريم
واقع الوزن شيء وتفصيل مصطلح تفعيلي يستوعبه شيء آخر.
فيما يلي من تقطيع ما بين القوسين سبب ثقيل، وسواه سبب خفيف
عرَبًا لهمو دون ظُبى الهند عيونْ ...... (عرَ) بنْ (لهُ) مو = مُسَتفْعِلَتُنْ
أجمعُ شملا سواك من شتّته ..... أجْ (مُعُ) شمْ لنْ = مستعلاتن
ديني عشقي ومذهبي إخفائي ..... دي ني عشْ قي = مستفْعلْتُنْ
ذلك أدبي فأين منهن الأدب .......... ذا (لكَ) (أدَ) بي = مُسْتَفَعِلتُنْ ...... (ص 56)
نظرَ بعينٍ على الأذى مفطورة ...... (نظَ) (رَبِ) عيْ ننْ = مُسَتَفَعلْتُنْ (ص 56)
لا يمكن حشر الدوبيت في العروض العربي على أساس حذف ساكن الوتد المجموع أو المفروق فذلك نسف لعروض الخليل. مثل ذلك كمن يسلم بشرط أن يعتقد اعتقادا ينسف التوحيد.
أول أربعة مقاطع في الدوبيت كلها أسباب لا وتد فيها.
أدعوه تعالى أن يخلصك من وزر التفاعيل وحدودها – خاصة عندما تقع بين الأسباب - لتنظر إلى الجوهر المجرد. وأتوسم فيك مزيدا من الإبداع في العروض العربي إن تم لك ذلك.
التفاعيل مساعدة للشاعر وللعروضي الحافظ، ولكنها معيقة لعالم العروض المستقرئ للكليات استقراء تجريديا يقوم على التفكير.
(الصفحات أعلاه من كتاب د. خلوف)
يرعاك ربي.
ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[20 - 10 - 2012, 07:42 م]ـ
الذي اتذكره عن الرباعيات من تام هذا الوزن لا يختلف فيها المبدأ عن أشطره الأربع، فإذا جاءت مستفعلتن فإنها تبقى كذلك في أول الأشطر وقد تتغير بالإقران إلى متفاعلتن، ومنفعلاتن قد تتحول بالإضمار إلا مفعولاتن،، وهكذا فالمبدأ ملتزم به وقد يختلف الأخذ من هذا الوزن والاعتماد عليه حسب الذوق الزماني والمكاني، والأصل فيها مستفعلاتن وهي الوحيدة القابلة لكل هذه التحولات، متفاعلتن، مستفعلتن، مفعولاتن، منفعلاتن،،،، واستقرائي كان على الغالب رغم وجود شواذ متنوعة تؤيد تصوري وأخرى تخالفه، لكنها لا تعامل كشواهد الخليل والشعراء الأقحاح،، إن شاء الله سأقوم بتلخيصها مع الشواهد فور حصولي عليها حين عودتي للإجازة. ولا أقحم الدوبيت ولكني أقبل منه المجزوء لانسجامه مع أوزان الخليل،*
المهم ان نسف شبح التفعيلة أصعب عندي من مزاحفة الوتد المفروق. وكلاهما من نهج الخليل وتمسكت بالأولى لعدم وجود بديل أقرب للتصور، ولم اتمسك بمنع مزاحفة الوتد المفروق لوجود تخريج منظبط عندي يسهل الكثير ..
*
ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[23 - 10 - 2012, 01:34 م]ـ
أستاذ خشان اسمح لي أن أجرب إقحام التفعيلة في العروض الرقمي، فهي معادلة حسابية تحتاج إلى رأيكم للاستيضاح حول هذه الفكرة فمثلا:
**
مسار الأوتاد*
223+ 223+ 223+22،12+ 23+ 223+ 23+ 223= 1183،12
النسبة الجمالية: 1183،12 ضرب 1،5 = 1774،68
مجموع تفاعيل الأشطر العروضية في المسار = 1776
تقسيم 1،5= 1184 ناقص مجموع المسار 1183،12 = 0،88*
ت/الوافر: 223+223+23=469
م/الوافر: 223+223=446
م/الوافر المقرون: 43+43=86
ن/الوافر: 23+233= 256
وافي الطويل: 23+223+23+223= 492
ومثل هذه المعادلة تقريبا موجود في المسارات الأخرى فهل لهذا فائدة علمية؟ إذ ليس لدي تبرير منطقي واضح لهذا.*
ـ[خشان خشان]ــــــــ[23 - 10 - 2012, 07:03 م]ـ
أستاذ خشان اسمح لي أن أجرب إقحام التفعيلة في العروض الرقمي، فهي معادلة حسابية تحتاج إلى رأيكم للاستيضاح حول هذه الفكرة فمثلا:
**
مسار الأوتاد*
223+ 223+ 223+22،12+ 23+ 223+ 23+ 223= 1183،12
النسبة الجمالية: 1183،12 ضرب 1،5 = 1774،68
مجموع تفاعيل الأشطر العروضية في المسار = 1776
تقسيم 1،5= 1184 ناقص مجموع المسار 1183،12 = 0،88*
ت/الوافر: 223+223+23=469
م/الوافر: 223+223=446
م/الوافر المقرون: 43+43=86
ن/الوافر: 23+233= 256
وافي الطويل: 23+223+23+223= 492
ومثل هذه المعادلة تقريبا موجود في المسارات الأخرى فهل لهذا فائدة علمية؟ إذ ليس لدي تبرير منطقي واضح لهذا.*
أخي واستاذي الكريم
دعني أفهم أولا، فالرأي يتطلب الفهم الدقيق ومن يدري فقد يكون لهذا دلالة أو قد يؤدي إلى تداعيات مفيدة
مسار الأوتاد *
أرجو أن توضح لي المقصود بمسار الأوتاد وما الفرق بينه وبين مسار الأسباب
223+ 223+ 223+ ((22))، ((12)) + 23+ 223+ 23+ 223= 1183,12
الرقم ((22)) هل سقط قبله وتد نتيجة خطإ مطبعي؟
الرقم ((12)) ماذا يمثل؟
لا بد أن الرقمين مقصودان لذاتيهما لأن المجموع لا يتم إلا بهما.
الوزن على يسار الفاصلة هو الطويل، فماذا تمثل الأرقام التي على يمينها؟
المجموع 1183,12 إذ أن مجموع الأرقام = (5×223) + (2×23) + 22 + 0,12 ..... ما هو هذا الكسر 0,12؟
النسبة الجمالية: 1183,12 ضرب 1,5 = 1774,68 .... ماذا يمثل 1,5؟
مجموع تفاعيل الأشطر العروضية في المسار = 1776
أرجو التوضيح وأي مسار وأي أشطر؟
تقسيم 1،5= 1184 ناقص مجموع المسار 1183،12 = 0،88
أرجو توضيح ما تقدم وثانية 1,5 ما هو؟
يرعاك الله.
¥