ـ[أم محمد]ــــــــ[31 - 07 - 2009, 07:20 م]ـ
وهو التَّرتيبُ الَّذي سارَ عليهِ الشَّاطبيُّ -رحمه الله- في منظومتِهِ في القراءاتِ «حرز الأماني»، وتبِعَهُ -مِنَ المشارقةِ- ابنُ الجَزَريِّ -رحمه الله- في منظومتِهِ «طيِّبة النَّشر في القراءاتِ العشرِ»؛ يقولُ (مِنَ الرَّجز):
جَعَلْتُ رَمْزَهُمْ علَى التَّرتيبِ * من نافعٍ كذا إلَى يعقوبِ
(أَبَجْ دَهَزْ حُطِّي كَلَمْ نَصَعْ فَضَقْ * رَسَتْ ثَخَذْ ظَغَشْ) علَى هذا النَّسَقْ
استشهاد جميل! يا عائشة! وفقك الله!
ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[13 - 08 - 2009, 08:14 م]ـ
بارك الله فيكم
بودي أن أعرف كيف تحسب الهمزة في "شئون" أو "شؤون"، وعلى حد علمي أن التاء المربوطة تحسب كالهاء، فماذا عن الهمزة التي على الياء أو الواو؟
ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 04:21 ص]ـ
بارك الله فيكم
بودي أن أعرف كيف تحسب الهمزة في "شئون" أو "شؤون"، وعلى حد علمي أن التاء المربوطة تحسب كالهاء، فماذا عن الهمزة التي على الياء أو الواو؟
الهمزة هي صورة من صور الألف، وقد وردت في لفظة شئون مضمومة، فيُتعامل معها كألف، حتى وإن رُسمت على واو أو على نبرة ... ولذلك فقيمتها 1.
وأمَّا التاء المربوطة فهي صورة من صور التاء إلا أنها مربوطة، وهي تُلفظ تاءً، وقيمتها في حساب الجُمَّل 400.
ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 02:59 م]ـ
أشكر لك التوضيح، ولكن يتبقى لدي تساؤل حول التاء المربوطة، فهي تكتب على صفة الهاء وتنطق هاء ساكنة عند الوقف، فلماذا لا تحسب بقيمة الهاء ولو أحياناً؟
ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 05:50 م]ـ
أشكر لك التوضيح، ولكن يتبقى لدي تساؤل حول التاء المربوطة، فهي تكتب على صفة الهاء وتنطق هاء ساكنة عند الوقف، فلماذا لا تحسب بقيمة الهاء ولو أحياناً؟
لأنَّ الأصل فيها أنَّها تاء، والتحوُّل فيها إلى هاء عارض؛ والعبرة إنَّما تكون بالأصل لا بالفرع.
ـ[صلاح بن محمد المدرع]ــــــــ[15 - 08 - 2009, 12:15 م]ـ
لم أجد أصلاً ثابتاً للقاعدة التي ذكرتموها "أن العبرة بالأصل لا بالفرع"، ذلك للاختلاف القديم حول إطلاق الأحذ بها في مختلف العلوم، لكن يبدوا لي من أنها تؤخذ في التأريخ الشعري، أما حساب الجمل القرآني فإن العبرة فيه بالرسم.
وهذا رابط لموضوع حساب الجمل القرآني كمثال تحسب فيه التاء المربوطة بقيمة الهاء.
http://www.alargam.com/general/share/11.htm
_ والله أعلم وأحكم وأجل وأعظم_