ـ[صالح المنقوش السملالي]ــــــــ[25 - 03 - 2014, 01:30 ص]ـ

[" قال ابن خروف: وكتابة مائة بغير ألف جيّد ... قال أبو حيّان: وكثيرًا ما أكتب أنا مِئَة بغير ألف كفِئَة؛ لأنّ كَتْبَ مِائَة بالألف خارج عن القياس ... قال: وحكى صاحب البديع أنّ منهم من يحذف الألف من مائة في الخطّ "]

هل يفهم من هذا أن كل واحد له الحق أن يرسم كما أراد؟

ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[29 - 03 - 2014, 11:48 م]ـ

[]

هل يفهم من هذا أن كل واحد له الحق أن يرسم كما أراد؟

هؤلاء أخي الفاضل من علماء العربية الذين يُشهد لهم بعلو كعبهم في الرسم الإملائي وغيره، وهم سَدَنة اللغة، وبالتأكيد هم يتَّكئون على قواعد للرسم، فالأصل في هذه اللفظة أن تكتب دون ألف، ولكنهم زادوا الألف فيها لعلة اختلاطها مع غيرها من المفردات مثل منه وفيه وفئة وميَّة ... هذا قبل النقط وقبل الشكل، فلما عرفت الأمة النقط والشكل، فقد زالت علة زيادة الألف، فمنهم من حافظ على رسمها بالألف (مائة)، ومنهم من جرَّدها من الألف (مئة)؛ وكلاهما مصيبٌ لكبد الحقيقة، ولكن الراجح فيها هو حذف الألف المزيدة لانتفاء علة الخلط.

ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[30 - 03 - 2014, 07:38 ص]ـ

بارك الله فيكم ..

علمتُ أن مجمع اللغة العربية بالقاهرة قد أجاز الوجهين في كتابة كلمة (مئة) بحذف الألف وإثباتها (مائة).

ـ[أبو حمزة القاهري]ــــــــ[03 - 04 - 2014, 02:52 ص]ـ

جزاكم الله خيرًا .......