9) البرهان فى علوم القرآن، المؤلف: محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشى أبو عبد الله، الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1391هـ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، عدد الأجزاء: 4.
10) بغية الإيضاح لتخليص المفتاح فى علوم البلاغة للقزوينى، عبد المتعال الصعيدى، مكتبة الآداب بالقاهرة، 4ج×1مج.
11) بغية الوعاة للسيوطى- الجلال السيوطى- الناشر: عيسى البابى الحلبى- القاهرة.
12) البيان والتبيين، للجاحظ، تحقيق وشرح: عبد السلام هارون، سلسلة الذخائر، الهيئة العامة لقصور الثقافة، طبعة سنة 2003م.
13) تأويل مشكل القرآن- ابن قتيبة- دار الكتب الحديثة- القاهرة.
14) التعريفات، المؤلف: على بن محمد بن على الجرجاني، الناشر: دار الكتاب العربى-بيروت، الطبعة الأولى، 1405هـ، تحقيق: إبراهيم الأبياري، عدد الأجزاء: 1.
15) جامع البيان (تفسير الطبرى) - الحلبى.
16) جمهرة أشعار العرب- القرشى- دار صادر- بيروت.
17) الخصائص، ابن جنى، تحقيق محمد على النجار- القاهرة.
18) دلائل الإعجاز- عبد القاهر الجرجانى، تحقيق: محمود محمد شاكر، مكتبة الخانجى بالقاهرة.
19) الرد على الزنادقة والجهمية، المؤلف: أحمد بن حنبل الشيبانى أبو عبد الله، الناشر: المطبعة السلفية - القاهرة، 1393هـ،تحقيق: محمد حسن راشد، عدد الأجزاء: 1.
20) الرسالة- الإمام الشافعى- تحقيق الأستاذ أحمد محمد شاكر- القاهرة.
21) سير أعلام النبلاء، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة 1412هـ / 1992م، تحقيق: شعيب الأرناؤوط.
22) صحيح الإمام مسلم، طبعة جميعة المكنز الإسلامى 1421هـ.
23) صحيح البخارى، طبعة جمعية المكنز الإسلامى 1421هـ.
24) العمدة- ابن رشيق- تحقيق الشيخ محمد محيى الدين عبد الحميد- القاهرة.
25) عروس الأفراح فى شرح تلخيص المفتاح. أبو حامد بهاء الدين أحمد بن على السبكى.
26) الفهرست لابن النديم- القاهرة – 1948م.
27) الكتاب لسيبويه، دار الجيل، دون تاريخ، مصورة عن طبعة هارون 5 مج.
28) المثل السائر – ابن الأثير- تحقيق الدكتورين الحوفى وطبانة- القاهرة.
29) مجاز القرآن أبو عبيدة، معمر بن المتنبى (ت 210هـ)، تحقيق: فؤاد سزكين/ط الثانية عام 1390هـ القاهرة.
30) المجاز فى اللغة والقرآن الكريم بين الإجازة والمنع، عبد العظيم إبراهيم محمد المطعنى، الناشر: مكتبة وهبة بالقاهرة، الطبعة الثالثة 1425هـ - 2004هـ، 2ج × 1 مج.
31) المجازات النبوية- الشريف الرضى – تحقيق د/طه الزينى- الحلبى.
32) من مسائل الخلاف بين علمى المعانى والبيان، عرض ودراسة وتحقيق د/محمود عبد العظيم صفا، الناشر: دار الكتاب الجامعى القاهرة، 1414هـ، 1993م.
33) المستصفى – للإمام الغزالى- دار الكتب العلمية- بيروت.
34) معانى القرآن –للفراء- تحقيق د/عبد الفتاح شلبى- القاهرة.
35) معجم المؤلفين – عمر كحالة- مكتبة المثنى- بيروت.
36) مفتاح العلوم – للسكاكى، الناشر: عيسى البابى الحلبى- القاهرة.
37) مناهل العرفان فى علوم القرآن، المؤلف: محمد عبدالعظيم الزرقانى، الناشر: دار الفكر- بيروت، الطبعة الأولى، 1996، تحقيق: مكتب البحوث والدراسات، عدد الأجزاء: 2
38) هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين من كشف الظنون، مؤلفه إسماعيل باشا البغدادى، دار الكتب العلمية - بيروت، طبعة سنة 1413هـ، 1992م.
39) وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، المؤلف: أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبى بكر بن خلكان، المحقق: إحسان عباس، الناشر: دار صادر – بيروت.
الفهرس
مقدمة
منهج البحث
الفصل الأول، تعريف المجاز وما يشتمل عليه
تعريف المجاز.
فيم يستعمل؟
فائدته
منزلة المجاز وقيمته فى لغة العرب.
أقسام المجاز.
أولا المجاز العقلى.
ثانيا: المجاز اللغوى.
الفصل الثانى، المجاز فى القرآن الكريم والحديث الشريف، بين المجوزين والمنكرين.
الحقيقة والمجاز فى القرآن الكريم
أما المجاز فاختلف فى وقوعه فى القرآن.
المجوزون.
أولا: اللغويون والنحاة
ثانيا: الأدباء والنقاد
ثالثا: الإعجازيون والبلاغيون.
رابعا: المفسرون.
خامسا: المحدثون.
سادسا: الأصوليون والفقهاء
المنكرون.
إنكار المجاز بعامة مر بثلاث مراحل:
المرحلة الأولى: ما قبل الإمام ابن تيمية
المرحلة الثانية: مرحلة الإمام ابن تيمية
¥