المرحلة الثالثة: ما بعد ابن تيمية

الفصل الثالث، مناقشة أدلة من أنكر المجاز فى مراحله المختلفة

أولا: مرحلة ما قبل الإمام ابن تيمية

ثانيا: مرحلة الإمام ابن تيمية

ثالثا: ما بعد ابن تيمية

الخاتمة

الرأى الحق.

المصادر والمراجع.

الفهرس.

هوامش البحث

([1]) مناهل العرفان فى علوم القرآن (2/ 242).

([2]) أسرار البلاغة (357)، بغية الإيضاح (ج3/ 78).

([3]) المثل السائر (1/ 78:80).

([4]) المثل السائر (1/ 78: 80).

([5]) المثل السائر (1/ 78: 80)

([6]) الحسن بن رشيق القيروانى، أبو علي: أديب، نقاد، باحث. ولد فى المسيلة (بالمغرب) وتعلم الصياغة، ثم مال إلى الأدب وقال الشعر، رحل إلى القيرواون سنة 406، ثم انتقل إلى جزيرة صقلية وتوفى بها، وقيل توفى بالقيروان، من كتبه (العمدة فى صناعة الشعر ونقده)، (الشذوذ فى اللغة) (المساوى فى السرقات الشعرية). وفيات الأعيان (2/ 85)، معجم المؤلفين (3/ 225)،الأعلام (2/ 191).

([7]) العمدة (1/ 87).

([8]) العمدة (1/ 87).

([9]) مفتاح العلوم (166).

([10]) التعريفات (1/ 259).

([11]) التعريفات (1/ 259).

([12]) أسرار البلاغة (325، 326).

([13]) بغية الإيضاح (ج3/ 79).

([14]) صحيح البخارى، باب الزكاة.

([15]) بغية الإيضاح (ج3/ 126).

([16]) التعريفات (1/ 259).

([17]) المجاز. د/المطعنى (1/ 323).

([18]) التعريفات (1/ 35).

([19]) البرهان فى علوم القرآن للزركشى (2/ 254)

([20]) اسمه عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثى بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه: إمام النحاة، وأول من بسط علم النحوولد فى إحدى قرى شيراز، وقدم البصرة، فلزم الخليل بن أحمد، وصنف كتابه المسمى (كتاب سيبويه) فى النحو، لم يصنع قبله ولا بعده مثله. معجم المؤلفين (8/ 10)، الأعلام (5/ 81).

([21]) الفهرست لابن النديم (76)، بغية الوعاة للسيوطى (2/ 229).

([22]) دلائل الإعجاز (81)، المجاز. د/المطعنى (1/ 5).

(([23] الكتاب (1/ 212)، المجاز. د/المطعنى (1/ 9، 10) بتصرف.

([24]) يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي، مولى بنى أسد (أو بنى منقر) أبوزكرياء، المعروف بالفراء: إمام الكوفيين، وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الادب. كان يقال: الفراء أمير المؤمنين فى النحو. ومن كلام ثعلب: لولا الفراء ما كانت اللغة، عارفا بالنجوم والطب، يميل إلى الاعتزال. من كتبه (المقصور والممدود) و (معانى القرآن) أملاه فى مجالس عامة كان فى جملة من يحضرها نحو ثمانين قاضيا، وغيرها. (الأعلام 8/ 145).

([25]) المجاز. د/المطعنى (1/ 18، 19) بتصرف.

([26]) معمر بن المثنى، التيمى بالولاء، البصري، أبو عبيد النحوي: من أئمة العلم بالادب واللغة. مولده ووفاته فى البصرة. استقدمه هارون الرشيد إلى بغداد سنة 188 هـ، وقرأ عليه أشياء من كتبه. قال الجاحظ: لم يكن فى الارض أعلم بجميع العلوم منه. من مؤلفاته (مجاز القرآن)، (معانى القرآن)، (نقائض جرير والفرزدق). الأعلام (7/ 272).

([27]) المجاز. د/المطعنى (1/ 37، 38) بتصرف.

([28]) مجاز القرآن لأبى عبيدة (1/ 18، 19).

([29]) المجاز. د/المطعنى (1/ 59، 60) بتصرف.

([30]) عثمان بن جنى الموصلي، أبو الفتح: من أئمة الادب والنحو، وله شعر. ولد بالموصل وتوفى ببغداد، عن نحو 65 عاما. وكان أبوه مملوكا روميا لسليمان بن فهد الازدى الموصلي. من تصانيفه (الخصائص) و (شرح ديوان المتنبي) و (المحتسب) وغيرها. (الأعلام 4/ 204).

([31]) الخصائص (2/ 244).

([32]) الخصائص (2/ 244).

([33]) الخصائص (2/ 244)، المجاز. د/المطعنى (1/ 96، 97).

([34]) المجاز. د/المطعنى (1/ 98، 99).

([35]) الخصائص (2/ 247)، المجاز. د/المطعنى (1/ 105).

([36]) عبد الله بن المعتز بالله محمد بن المتوكل جعفر بن المعتصم بن محمد الرشيد هارون العباسى، البغدادى (أبو العباس). أديب، شاعر. وولى الخلافة بعد عزل المقتدر يوما واحدا، وقيل: نصف يوم، من كتبه (البديع، وطبقات الشعراء). سير أعلام النبلاء (14/ 42، 34)، وفيات الأعيان (3/ 76)، معجم المؤلفين (6/ 154).

([37]) المجاز. د/المطعنى (1/ 166).

¥