ـ[أبو الفضل]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 02:48 م]ـ
أبدعتِ شيختنا زادك الله توفيقا
وهناك من يطلق مصطلحات الموسيقى على كتاب الله فيقول موسيقى القرآن او هذه السمفونية
وياليتكِ شيختنا تهرضين للحديث عن خلاف اهل العلم أيقال في خواتيم الآيات سجع وهو مانهى عنه ثلة من اهل العلم أم يقال فواصل تنزيها للقرآن أن يشابه شعر البشر
وجزاكِ الله خيرا من قبلُ ومن بعدُ
ـ[أم محمد]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 03:14 م]ـ
بارك الله فيكم
نعم هناك من ينزل القرآن العظيم الكريم منزلة الأدب ويقيسه بمقاييس البشر على أقوالهم نثرا وشعرا.
وكما قالوا في القرآن موسيقا قالوا مسرحيات!! ولا حول ولا قوة إلا بالله
جزاك خيرا أختنا على التوضيح والبيان
(ولا أقول شيختنا!!!!)
فما يزال الواحد منا يخطو بل ويحبو في الطلب إن كان الإمام بحق وصدق الألباني رحمه الله يقول عن نفسه وقد جاوز السبعين أو الثمانين: (إنما أنا طويلب علم)!!
فالرجاء عدم المبالغة في إلقاء هالات من الألفاظ على الأعضاء فمن مدح أخاه في وجهه فقد قطع عنقه أو ذبحه بغير سكين!
وفقكم الله
ـ[أبو الفضل]ــــــــ[28 - 07 - 2009, 01:46 ص]ـ
أما أنا فأقولها - شيختنا -
لماذا؟ ليس مجاملة أو تصنّعا .. ولكن يعلم الله مني أني استفيد منهم غاية الاستفادة
فأرى أنهم قد أُتوا حظّا من العلم ومن بركة العلم أنتجلّ من علّمك وتنسب الفائدة إليه
فكيف لا أميّزه عن غيره وقد ميّزه الله عني بالعلم
أما هي فأسأل الله لها الاخلاص والتوفيق وألا يضرّها ذم أو يغريها مدح
ـ[سيبويه السكندرى]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 02:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
الثابت الرابع
الأفعال المضارعة تدل على التجدد والاستمرار
قال تعالى " ويزيد الله الذين اهتدوا هدى "
الفعل " يزيد " يدل على التجدد والاستمرار فكلما اقتربت من الله
أكثر زادك الله هدى
زيد ينطلق
الفعل المضارع " ينطلق " يدل على التجدد والاستمرار
والأمثلة على ذلك كثيرة
ـ[سيبويه السكندرى]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 06:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الثابت الخامس
الأمر يدل على الحث أو النصح أو الإرشاد
النهي يدل على التحذير أو التحريم
قال تعالى " وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة "
الأمر يحث على إقامة الصلاة في أوقاتها وإيتاء الزكاة لمستحقيها
" كلوا واشربوا ولا تسرفوا "
النهي يحذر من الإسراف
قال تعالى " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق "
النهي يحرم قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق.