إِذامَلِكٌ لَمْ يَكُنْ ذا هِبَة
فَدَعْهُ فَدَوْلتُهُ ذاهِبَة
**********
أَطَعْتَ ما سَنَّ أعْدائِي وَما فَرَضُوا
وَشاهَدُوكَ بِسُخْطِي راضِياً فَرَضُوا
**********
فَلَمْ تَضَعِ الأَعادِي قَدْرَ شانِي
وَلا قالُوا فُلانٌ قَدْ رَشانِي
**********
عَضَنا الدَّهْرُ بِنابِهْ
لَيْتَ ما حَلَّ بِنا بِهْ
**********
مَنْ لِصَبٍّ أَدْنى البُعادُ وَفاتَهُ
إذْ عَداهُ وَصْلُ الحَبِيبِ وَفاتَهُ
**********
ـ[أبُو هَمّام]ــــــــ[31 - 01 - 2011, 12:58 ص]ـ
**********
وَإنْ أَقَرَّ عَلى رَقٍّ أنامِلَهُ
أَقَرَّ بالرِّقِّ كُتّابُ الأَنامِ لَهُ
**********
كُنْ كَيْفَ شِئْتَ عَن ِالهَوى لا أَنْتَهِي
حَتَّى تَعُودَ لِيَ الحَياة ُوَأَنْتَ هِي
**********
أَتُرى البارِقَ الذِي لاحَ لَيْلا
مَرَّ باِلحَيّ ِمِنْ مَرابِعِ لَيْلَى
**********
إِنَّ أَسْيافَنا القِصارَ الدَّوامِي
صَيَّرَتْ مُلْكَنا طَويلَ الدَّوامِ
**********
للِّهِ قَوْمِي الأُلَى صانُوا مَنازِلَهُمْ
عَن ِالخُطُوبِ كَما أَفْنَوْا مُنازِلَهُم
**********
لا لا شَبيهَ فِي الوَرَى لَكِ لالا
يا كَوْكَباً بِسَما المَفاخِرِ لالا
**********
إلى حَتْفِي سَعَى قَدَمِي
أرَى قَدَمِي أراقَ دَمِي
**********
أَلا يا سَيِّداً خُلِقَتْ يَداهُ
لِثَرْوَةِ مُعْدَم ٍأوْ يُسْرِعَانِ
مَضَى العُسْرُ الذِي قاسَيْتَ فَاعْدِلْ
إِلى يُسْرَيْن ِنَحْوَكَ يُسْرِعَانِ
**********
معدم: فقير * العاني فهو عان ٍ: المقهور من الفقر
يُسْرِ + عان * يُسْرِعان ِ: من السرعة , يجيئانِ بُسرعة
**********
لاتَفْعَل ِالشَرَّ إِذا ما
رُمْتَ فَوْزا ً وَسَلامَهْ
ولازِمِ الخَيْرَ تَسُدْ
وَقُلْ لِمَنْ عَنهُ سَلامَهْ
**********
سلامة الأولى: أنْ تسلمَ من الأذى
سلامه الثانية: سَلا: سَهى , مَهْ: كُفَّ
**********
رَأَيْتُ النّاسَ قَدْ مالُوا
إِلى مَنْ عِنْدَهُ مالُ
رَأَيْتُ النّاسَ قَدْ ذَهَبُوا
إِلى مَنْ عِنْدَهُ ذهَبُ
رَأيْتُ النّاسَ مُنْفََضَّةْ
إِلى مَنْ عِنْدَهُ فِضَّةْ
**********
سَلْ ما لِسَلْمَى بنِار ِالشَّوْقِ تَكْوِينِي
وَحُبُّها فِي القَلْبِ مِنْ يَوْمِ تَكْوِينِي
**********
لَوْ زارَنا طَيْفُ ذاتِ الخالِ أَحْيانا
وَنَحْنُ فِي حُفَر ِالأَجْداث ِأَحْيانا
**********
طبعا ً نَحْنُ نَتَلَذذ هنا بالجِناس , أمّا المضمون ولو أنّه كِنايَة فربّما هو غير مقبول.
**********
أنكَرْتِ مِنْ أدْمُعِي تَتْرى سَواكِبُها
سَلِي دُموعِي هَلْ أبْكِي سِواكِ بِها
**********
ـ[أبُو هَمّام]ــــــــ[31 - 01 - 2011, 02:53 م]ـ
**********
وَتَحْتَ خَيْل ِالقَنا فُرْسانُ مَعْرَكَةٍ
لَها ثَباتٌ وَفِي الهَيْجاءِ وَثْباتُ
**********
ـ[أبُو هَمّام]ــــــــ[31 - 01 - 2011, 02:55 م]ـ
**********
إنْ لَمْ تُقَرِّحْ أدْمُعِي أجْفانِي
مِنْ بَعْدِ بُعْدِكُمُ فَما أجْفانِي
**********
طبعا ًتُقْرَأ: بُعْدِكُمُو , أجفاني جمع جَفن والثانية من الجفاء
**********
قُبُورُنا تُبْنى وَنَحْنُ ما تُبْنا
يا لَيْتَنا تُبْنا مِنْ قَبْل ِأنْ تُبْنى
**********
تُبْنى مِنَ البناء والثانية تُبْنا مِنَ التَّوْبَة
**********
فَهِمْتُ كِتابَكَ يا سَيِّدِي
فَهِمْتُ وَلا عَجَبٌ أنْ أهِيما
**********
يامَنْ يُضَيِّعُ عُمُرَهُ
مُتَمادِياً فِي الَّلهْوِ أمْسِكْ
وَاعْلَمْ بأنَّكَ لامَحالَة َ
ذاهِبٌ كَذهابِ أمْسِكْ
**********
أقُولُ لِظَبْي ٍمَرَّ بِي وَهُوَ هائِمٌ
أأنْتَ أخُو لَيْلَى فَقالَ يُقالُ
فَقُلْتُ أفِي ظِلّ ِالأراكَةِ وَالغَضا
يُقالُ وَيُسْتَظَلُّ فَقالَ يُقالُ
فَقُلْتُ يُقالُ المُسْتَجِيرُ بأرْضِكُمْ
إِذا ما جَنَى ذنْبا ًفَقالَ يُقالُ
**********
يٌقالُ الأولى من القَوْلِ , والثانية من القَيْلُولَة , والثالثة مِنْ إقالةِ العَثْرَة , بمَعنى الصّفح وغَضّ الطّرف
**********
ـ[أبُو هَمّام]ــــــــ[31 - 01 - 2011, 03:02 م]ـ
**********
قَدْ راعَنِي بَدْرُ الدُّجى بِصُدُودِهِ
وَوَكَّلَّ أجْفانِي برَِعْيِ كَواكِبِهْ
فَيا جَزَعِي مَهْلاً عَساهُ يَعُودُ لِي
وَيا كَبِدِي صَبْراً عَلى ما كَواكِبِهْ
**********
حَكَمَ الزَّمانُ وَغَضَّ عَنّا طَرْفَهُ
ياصاحِ لا تَقْنَعْ بِأنَّكَ صاحِ
**********
صاح الأولى: صاحبي , والثانية: واع ٍمستيقظٍ
**********
كَفَرْض ِالصَّلاة فُرُوضُ الصِّلاتِ
وَمَطْلُ العِداتِ كَحَرْبِ العُداةِ
**********
الصِّلاتِ جَمْعُ صِلَةٍ كَصلةالرَّحِمِ , مَطْلُ: تأخير السّداد والوفاء
بالوعود وهي العِدات جمعُ عِدَةٍ , والعُداةُ: الأعداءُ
**********
إِذا تَحَدَّثْتَ فِي قَوْمٍ لِتُؤْنِسَهُمْ
بِما تُحَدِّثُ مِنْ ماضٍ وَمِنْ آتِ
فَلا تُعِدْ لِحَدِيثٍ إنَّ طَبْعَهُمُو
مُوَكَّلٌ بِمُعاداةِ المُعاداتِ
**********
عَلا نَجْمُهُ فِي عالَم ِالشِّعْر ِفَجْأةً
عَلى أنَّهُ ما زالَ فِي الشِّعْر شادِيا
**********
وَلَوْ أَنَّ وَصْلاً عَلَّلُوهُ بِقُرْبِهِ
لَما أَنَّ مِنْ حَمْلِ الصَّبابَةِ وَالهَوى
**********
لَأَبْدُلَنَّ ما حَوَتْهُ راحَتِي
أُتْلِفُ ما فِي راحَتِي فِي راحَتِي
**********
راحتي الأولى والثانية: الكفّ أو اليَد , الثالثة: الراحة
**********
أَنْعِمْ وَشَرِّفْ بِالجَوابِ
أَوْ زُرْ فَقَدْ زادَ الجَوى بِي
**********
نِلْتُ مِنْ وُدِّكَ الجَمِيلِ انْتِصافِي
حَيْثُ مِنْ سائِرِ القَذى أنْتَ صافِي
**********
رَبِّ سَهِّلْ عَلى فَتاتِي فَتاتِي
لِتَرَى هَلْ سَلا فَتاها فَتاها
عَلَّمَتْهُ جُفُونُها آيَ سِحْر ٍ
ماتَلاها عَنْ حُبِّها مُذْ تَلاها
**********
فتاتي: الأولى فتاة والثانية فتأتي * فتاها: الفتى
, فتاها: فضاع من الضياع والتيه * تلاها: تلهّى , والثانية: قرأها
**********
وَها أَنا لا أُبالِي بَعْدَ رُؤْيَتِهِ
قَسا فُؤادُ الّذِي أَهْواهُ أَوْلانا
أَطَعْتُ بَعْضَ العُذُولِ بِهِ وَقَدْ
كانَ فِي عَذْلِهِ بِالعَذْلِ أَوْلانا
**********
أولانا: الأولى من اللين , والثانية: بمعنى أحَقُّنا
**********
¥