نظرة في مقولة (رصيدك الحالي أقل من اثنان جنيه)

ـ[عبدالله بن إبراهيم]ــــــــ[17 - 03 - 2014, 10:16 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:

نظرتُ وتأملتُ في الرسالةِ الصوتيةِ المسجلةِ التي نسمعُها حينما ندقُ على أحدٍ نريدُ مهاتَفتَه ويكون رصيدنُا أقلَ من جنيهين، فحينئذ نسمع جميعاً:

(رصيدك الحالي أقل من اثنان جنيه)

فوجدتُ أخطاءً لغويةً فقلتُ أذكرها لعل أحداً من الأخوة يفيدني في هذا الأمر

أولاً اثنان والصواب اثنين

ثانيا هذا التعبير (اثنان جنيه) خطأ حتى لو قلت (اثنين جنيه)

والصواب أن يقال .... أقل من جنيهين، أو أقل من جنيهين اثنين ولكن لا فائدة من إضافة اثنين بعد (جنيهين)، فإن كلمة (جنيهين) وحدها تكفي وتشفي لإيصال المعنى إذ لا يفهم من كلمة (جنيهين) غير التثنية، أي غير العدد (اثنين)

هذا ما أردت الاشارة إليه وإن كان للأخوة أي إفادة فلا يبخلوا بها عليَ

وجزاكم الله خيرًا

ـ[عبدالله بن إبراهيم]ــــــــ[17 - 03 - 2014, 10:24 م]ـ

هل من تعقيب على هذا الكلام

ـ[خالد العاشري]ــــــــ[18 - 03 - 2014, 05:39 م]ـ

قولكم: ((ولكن لا فائدة من إضافة اثنين بعد (جنيهين)، فإن كلمة (جنيهين) وحدها تكفي وتشفي لإيصال المعنى إذ لا يفهم من كلمة (جنيهين) غير التثنية، أي غير العدد (اثنين).))،

هل تقصد إلى أن إضافة كلمة "اثنين" وعدمها سيان، بحيث تكون من حشو الكلام؟ فهذا المفهوم غير صحيح، بل يفيدنا الإتيان بكلمة "اثنين" في تأكيد أننا لا نقصد بذلك مجازا، وأن المراد باثنين التمام دون التقريب بالزيادة أو النقصان.

ـ[عبدالله بن إبراهيم]ــــــــ[18 - 03 - 2014, 09:35 م]ـ

نعم كنت أقصد ذلك، فجزاك الله خيرا على إفادتك هذه وليتك تكملُ لي الفائدة بذكر شاهد من كلام العرب على ما ذهبت إليه، وحتى أستدلَ به بعد ذلك على هذه الفائدة

ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[18 - 03 - 2014, 10:58 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

قال الله تعالى: ((وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد)).

ـ[أبو محمد فضل بن محمد]ــــــــ[19 - 03 - 2014, 12:53 م]ـ

ولكن هل نحن بحاجة إلى هذا التوكيد هنا؟