وص ل

الموصل: الموت: المفصل: ما يوصل به الحبل، وهو معقده فى حبل آخر. وموصل البعير: ما بين العجز والفخذ. والموصل يكون مصدرا ومكانا.

الموصول من الدواب: الذى لم ينز على أمه غير أبيه. و-: دابة كالدبر سوداء وحمراء تلسع الناس.

اليأصول: الأصل. وفى الحديث: كان اسم نبلة المؤتصلة. سميت به تفاؤلا بوصولها للعدو. وهى لغة قريش فى المتصلة وأشباهها.

ومن أسمائهم: واصل، موصول، موصل، موصل، واصلة.

ومن أسمائهن: وصيلة.

الموصل: مدينة بالعراق؛ أو من الجزيرة؛ أو أرض بين الجزيرة والعراق.

تصل: بئر ببلاده هذيل.

وصمه يصمه وصما: شده بسرعة. و- العود: صدعه من غير بينونة. و- هـ: عابه (ز). وهو موصوم الحسب (ز).

وصمته الحمى فتوصم: ألمته فتألم (ز). والتوصيم فى الجد: شبه التكسر والفتور (ز).

الوصم: العقدة فى العود: العار (ز) ج وصوم.

الوصم: المرض.

الوصيم. قالوا: ما بين الخنصر والوسطى. وصوابه بالضاد وإنه بين الوسطى والبنصر "كما فى المحكم".

الوصمة: الفترة فى الجد: العبث بالكلام:

وص ى

واحدة الوصم –العار-.

أوصم: قرية باليمن.

الوصنة: الخرقة الصغيرة.

وصت تصى وصيا ووصيا ووصاء ووصاءة ووصاة "نادرة" الأرض: اتصل نباتها، فهى واصية. و- النبت وغيره: اتصل وكثر. و- ت الفلاة: اتصلت بأخرى، فهى واصية.

وصى يصى وصيا: خس بعد رفعة: اتزن بعد خفة. و- هـ و- به: وصله. و- ت السائمة المرتع: أطاع لها فأصابته (ز).

وصاه: عهد إليه وجعله وصيه. والاسم الوصاة والوصاية والوصاية. و- بعمل كذا: أمره به وذكره به.

أوصاه و- له و-: إليه: عهد إليه وجعله وصية. و-: دخل فى الواصى. و- هـ بولده: استعطفه عليه. و- بالصلاة: أمره بها وذكره بها.

واصى البلد البلد: واصله.

تواصلوا بالشئ: أوصى بعضهم بعضا: أوصى أولهم آخرهم. و- النبت: اتصل.

استوصى القوم: تواصوا. و- به خيرا: عطف عليه واراد له الخير.

الوصى والوصى: جرائد النخل التى يحزم بها، أو هى الفسيل خاصة. واحدها وصاة ووصية.

الواصى: النبات الملتف. والأرض واصية.