م ر ر

فيه الحرف فأوصل الفعل كحذره؛ وهو قول الجمهور".

مر – مرارة فهو مر. و- "كتعب" مرارة: ضد حلا، فهو مر، ج أمرار؛ وهي مرة ج مرائر "غ ق". و- هـ: مرارة: جعله مرًا. وقد تستعار المرارة للنفس ويراد بها الخبث والكراهة. وفي الشواهد: والنفس مر ضميرها أي نفسها خبيثة كارهة.

مررت به أمر مرًا ومرة: غلبت علي المرة، فأنا ممرور.

مرره: جعله مرًا. و- هـ: دحاه علي وجه الأرض.

أمره علي الجسر: سلك به عليه. والاسم المرة و- هـ به: جعله يمره. و- هـ: دحاه علي وجه الأرض. و- علي بعيره: شد عليه. و- الشيء: صار مرًا "ولا يعرفه الكسائي إلا هكذا بالألف". و- هـ: جعله مرًا. و- الطعام: صار فيه مريراء. و- الناقة بذنبها: صرفها شقًا لشق حتى يذللها بذلك. و- الحبل: أحكم فتله. و- قرنه: عالجه وفتل عنقه وتلوي عليه ليصرعه.

وقالوا: فلان ما يمر وما يحلي أي ما يضر وما ينفع. وما أمررت ولا أحليت أي ما قلت مرة ولا حلوة.

امتر به و- عليه: مر.

ماره: مر معه: داوره وعالجه: تلوي عليه ليصرعه: خالفه، وهما يتماران. و- الشيء مرارًا: انجر.

م ر ر

استمر: دام وثبت: جاء وذهب: مضي علي طريقة واحدة. و- بالشيء: قوي علي حمله. و-: صار مرًا. و- الرجل: استقام أمره بعد فساد. ومنه قولهم: أرجي الغلمان من يبدأ بحمق ثم يستمر. و- مريره: استحكم عزمه. و- ت مريرته عليه: قويت شكيمته فيه: اعتاده وألفه. والسحر المستمر: المحكم القوي: الذاهب الباطل (ضد). وهو ألوي بعيد المستمر أي قوي الخصومة لا يسأم المراس.

النحس المستمر: القوي في نحوسته أو الدائم الشر أو المر أو النافذ الماضي فيما أمر به وسخر له.

المر: الحبل المفتول ج مرار. وحبل مرار، كبرد أسمال. و-: المسحاة أو مقبضها؛ وكذلك هو من المحراث. و-: الذي يعمل به في الطين وهو البال الذي يعتمل به في ارض الزرع ج أمرار ومرور. وجئته مرًا أو مرين أي مرة أو مرتين.

المر: ما كان طعمه المرارة "ضد الحلو". و-: دواء كالصبر، ج أمرار.

المرة: شجرة أو بقلة تنفرش علي الأرض ورقها كالهندباء أو أعراض، نورتها صفراء وأرومتها بيضاء، تؤكل بالخل والخبز، وفيها عليفة يسيرة ج مر، جج أمرار.

أبو مرة: كنية إبليس.

المرة: مصدر للعدد، ج مر ومرار ومرر