الغليظ: الجبل الصلب الشديد.

ع ت ل

العاتل: الجرو، ج عتلة. و-: الجلواز، ج عتل وعتلة.

العتيل: الأجير: الخادم ج عتلاء وعتل. و- من الداء: الشديد.

العتال: الحمال بالأجرة (الشيال) "عن التاج".

العتول: من ليس عنده غناء للنساء: الجافي الغليظ من الرجال.

المعتل: القوي على الجر العنيف.

المعتلب: الرخو.

ع ت م

عتم- عتما: احتبس عن فعل شيء يريده: دخل في وقت العتمة. و- الشعر: نتفه "وأصل العتم في كلام العرب: المكث والاحتباس".

عتمت- عتما وأعتمت واستعتمت

الإبل: حلبت عشاء، وهو من الإبطاء والتأخر.

عتمت وأعتمت الحاجة: أبطأت.

عتم- عتما وعتم وأعتم عن الشيء: كف عنه بعد المضي فيه "وأشهرها عتم". و- قراه عن ضيفه: أخره. و- الليل: مر منه قطعة.

عتم: سار في العتمة أو صار فيها. و- الطائر: رفرف على رأس الإنسان ولم يبعد. و-: تأخر. كـ: 1: 132.

ما عتم أن فعل أي ما لبث أن فعل.

حمل عليه فما عتم: فما نكص: فما نكل: فما احتبس.

فلان يأتينا ولا يعتم أي لا يتأخر.

عتمة: اسم للوقت، فلذلك سميت الصلاة، وهي صلاة العتمة.

أعتم حاجته: أخرها. و-: دخل في العتمة.

استعتمه: استبطأه.

واستعتموا تعمكم حتى تفيق أي أخروا حلبها حتى يجتمع لبنها "كـ: 1: 132"

النجوم العواتم: المتأخرة "كـ: 1: 132".

العتم والعتم: شجر الزيتون البري أو شجر يشبهه ينبت بالسراة.

العتمة: ثلث الليل الأول بعد غيبوبة نور الشفق وهو وقت صلاة العشاء الآخرة؛ سميت به لتأخر وقتها. و-: حلاب الإبل في ذلك الوقت (ز): بقية اللبن تفيق بها النعم تلك الساعة: ظلمة الليل: رجوع الإبل من المرعى بعدما تمسي. و-: الإبطاء.

عتمة الربع أو أم الربع- الفصيل أول النتاج-: قدر ما يحتبس في عشائه.

العاتم: التي تؤخر في الحلب ج عواتم. و- من الضيوف: البطيء الممسي.

العاتمات من النجوم: التي تظلم من غبرة في الهواء ويكون ذلك في الجدب.

العتوم: الناقة لا تدر إلا عتمة.

العتومة: الغزيرة الدر: ناقة غزيرة يؤخر حلابها إلى آخر الليل "ل: ص ل م ع".

العيتوم: الجمل البطيء: الرجل الضخم العظيم الجسم.

العاتم والعتوم: الذي يقري أضيافه الليل