[724] زَمعَة بن صَالح - مكي
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.
وَقَالَ مرّة: إِنَّه صُوَيْلِح الحَدِيث، وَقد روى عَنهُ ابْن جريج أَحَادِيث، يمَان كَانَ بِمَكَّة.
وَقَالَ الفلاس: فِيهِ ضعف فِي الحَدِيث، وَقد روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن وسُفْيَان الثَّوْريّ، وَمَا سَمِعت يحيى ذكره قطّ، وشيوخ من الْبَصرِيين قد رووا عَنهُ مثل: عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد، وَبشر بن السّري، وَأَبُو عَامر، وَهُوَ جَائِز الحَدِيث مَعَ الضعْف الَّذِي فِيهِ.
وَقَالَ البُخَارِيّ: يروي عَن سَلمَة بن وهرام وَابْن طَاوس، يُخَالف فِي حَدِيثه، تَركه ابْن مهْدي أخيرا.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: متماسك.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ إِفْرَادَاتٌ، وَحَدِيثه كُله كَأَنَّهُ فَوَائِد، وَرُبمَا يهم فِي بعض مَا يرويهِ، وَأَرْجُو أَن حَدِيثه صَالح لَا بَأْس بِهِ.
[725] زَافِر بن سُلَيْمَان القوهستاني
كَانَ بِالريِّ، يرْوى عَنهُ مَرَاسِيل [و] وهم - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَكَأن أَحَادِيثه مَقْلُوبَة الْإِسْنَاد مَقْلُوبَة الْمَتْن، وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَيكْتب حَدِيثه مَعَ ضعفه.
[726] زميل بن عَبَّاس
عَن عُرْوَة، روى عَنهُ ابْن الْهَاد، لَا نَعْرِف لزميل سَمَاعا من عُرْوَة، وَلَا لِابْنِ الْهَاد من زميل، وَلَا تقوم بِهِ الْحجَّة - قَالَه البُخَارِيّ.