حد مبشّرت [الروم: 46].

وقرأ ذو ثاء (ثما) أبو جعفر: والذى خبث لا يخرج إلا نكدا [الأعراف: 58] بفتح الكاف على أنه مصدر، والباقون بكسرها على أنه [اسم] (?) فاعل أو صفة مشبهة به.

تتمة:

تقدم الميّت، وتذكّرون آخر الأنعام [الآية: 152].

ص:

ورا [(من)] (?) إله غيره اخفض حيث جا ... رفعا (ثنا) (ر) د أبلغ الخفّ (ح) جا

ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثنا) أبو جعفر، ورا (رد) الكسائى: ما لكم من إله غيره [الأعراف: 59]- بجر (?) الراء، وكسر الهاء، وياء بعدها فى الوصل (?) حيث جاء، والثمانية برفع الراء وضم الهاء، وواو بعدها.

وقرأ ذو حاء (حجا) أبو عمرو: أبلغكم رسالات ربى وأنصح، [و] أبلغكم رسالات ربى وأنا هنا [الآيتان: 62، 68]، وأبلغكم ما أرسلت به بالأحقاف [الآية:

23]- بإسكان الباء، وتخفيف اللام (?)، والتسعة بفتحها وتشديد اللام.

تنبيه:

علم سكون «باء» (?) المخفف من اللفظ، وفتح المشدد من النظير.

وجه جر غيره: أنه صفة إله (?) أو بدل على اللفظ، وصلة الهاء بعد [الكسرة ياء] (?)، وثبت اتباع اللفظ غالبا.

ووجه رفعه: أنه صفة أو بدل على المحل، وهو الرفع بالابتداء.

ووجه وجهى «أبلّغ» جعله مضارع «أبلغ» على حد: لقد أبلغتكم [الأعراف:

79]، و «بلّغ» على حد: فما بلّغت رسالته [المائدة: 67].