توجيه: (?) «جبرئيل»: اسم أعجمى مركب من «جبرا» اسم عبد، [ومن] (?) «إيل» اسم الله تعالى، كعبد الله.

وللعرب فى استعمال الأعجمى وجهان: إبقاؤه بلا تغيير، وتعريبه، أى: إجراؤه مجرى العربى فى الوزن، والإعلال.

فوجه (?) التحقيق: ما روى عن النبى صلّى الله عليه وسلّم: «جبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره» (?).

وقال أبو عبيد (?): هما ممدودان فى الحديث، وهو (?) لغة قيس وتميم.

ووجه حذف الياء التخفيف.

ووجه فتح الجيم: أنه لغة.

وروى عن ابن كثير أنه سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فى المنام يقرأ جبريل وميكائل [البقرة: 98].

كذلك، قال: فلا أزال أقرؤهما كذلك. [ووجه الكسر: أنه لغة الحجازيين] (?).

ص:

ميكال (ع) ن (حما) وميكائيل لا ... يا بعد همز (ز) ن بخلف (ث) ق (أ) لا

ش: أى: قرأ ذو عين (عن) حفص [ومدلول (حما) البصريان وو ميكئل [البقرة: 98] بحذف الهمزة] (?) والياء التى بعدها، [و] وافقهما ذو ثاء (ثق) أبو جعفر وألف (ألا) نافع على حذف الياء [وأثبتا الهمزة] (?).