قالت بنو عامر خالوا بني أسد خالوا من المخالاة، أي هاجروهم وأنشد لابن أحمر ع ويروى لله درك أي العيش تنتظر وصلته:

هل أنت طالب شيء لست مدركه ... أم هل لقلبك عن ألافه وطر

هل لقلبك حاجة غير ألافه أو بعدهم

أم كنت تعرف آيات فقد جعلت ... أطلال إلفك بالود كاء تعتذر

تدرس وأنشد اللاحى ع البيت أول كلمة تروى تارة لأوس بن حجر وأخرى لعبيد بن الأبرص وتوجد في شعريهما، والرواية ودع لميس وهي التي يذكرها أوس في شعره قال:

تنكرت منا بعد معرفة لمى

وأنشد إرزامها ع الشطر وجدته في شعر القطامي من أرجوزة في 18 شطرا وصلته:

قد علم الأبناء من غلامها ... إذا الصراصير أقشعر هامها

أنا ابن هيجاها معي زمامها ... لم أنب عنها نبوة ألامها

الأبناء من تغلب. ومن غلامها من فتاها. والصراصير العظام من الإبل، وزمامها هو المتجه وإرزامها إن لم يكن تصحيفا فمعناه أرزم إرزام الفحول من الإبل وشطر لبيد ع من مقطعة خرجناها وبيت جرير ع لم يعزه له أحد ولا وجد في شعره وإنما هو من عائر الشعر وأخاف أن أبا علي وهم فيه هنا وأبيات النابغة الأعشي وطرفة ع معروفة وب43 يسفن يشممن. 47 على الرمس ومر على الريم وهو بمعناه 58 وباكية أخرى هي صاحبته