[قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -:] في سند هذا الحديث المسعودي، وقد اختلط بآخره، كما ذكرته آنفًا، لكن تابعه الحكم في روايته عن يزيد الفقير، كما سبق في الرواية الماضية، فالحديث صحيح. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

1547 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ, قَالاَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَقُمْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ, وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَكَبَّرْنَا, وَرَكَعَ, وَرَكَعْنَا, وَرَفَعَ, وَرَفَعْنَا, فَلَمَّا انْحَدَرَ لِلسُّجُودِ, سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَالَّذِينَ يَلُونَهُ, وَقَامَ الصَّفُّ الثَّانِي حِينَ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَالصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ ثُمَّ سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي حِينَ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - فِي أَمْكِنَتِهِمْ, ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِينَ كَانُوا يَلُونَ النَّبِيَّ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الآخَرُ, فَقَامَ فِي مَقَامِهِمْ, وَقَامَ هَؤُلاَءِ فِي مَقَامِ الآخَرِينَ قِيَامًا, وَرَكَعَ النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَرَكَعْنَا, ثُمَّ رَفَعَ, وَرَفَعْنَا, فَلَمَّا انْحَدَرَ لِلسُّجُودِ, سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَهُ, وَالآخَرُونَ قِيَامٌ, فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَالَّذِينَ يَلُونَهُ, سَجَدَ الآخَرُونَ, ثُمَّ سَلَّمَ.

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (علي بن الحسين) بن مطر "الدرهميّ" البصريّ، صدوق، من كبار [11].

روى عن خالد بن الحارث، وعبد الأعلي بن عبد الأعلى، ومحمد بن عديّ، وغيرهم. وعنه أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وابن خزيمة، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ثقة، وقال في موضع آخر: لا بأس به.

وذكره ابن حبّان في "الثقات". مات في جمادى الآخرة سنة (253). تفرد به المصنف، وأبو داود، وله في هذا الكتاب ثمانية أحاديث.

2 - (إسماعيل بن مسعود) الجَحْدريّ البصريّ، ثقة [10] 42/ 47.

3 - (خالد) بن الحارث الهُجَيميّ البصريّ، ثقة ثبت [8] 42/ 47.

4 - (عبد الملك بن أبي سليمان) مَيْسَرة، العَرْزَميّ -بفتح المهملة، وسكون الراء، بعدها زاي مفتوحة- الكوفي، صدوق له أوهام [5] 7/ 406.

5 - (عطاء) بن أبي رَبَاح: أسلم المكي الإمام الحجة المثبت الفقيه [3] 112/ 154، والصحابي تقدم في الذي قبله. واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

(منها): أنه من خماسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم