1621 - قَوْلهم مِنْك عيصك وَإِن كَانَ أشبا

يُقَال ذَلِك فِي استعطاف الرجل على قَرِيبه وَمثله قَوْلهم مِنْك أَنْفك وَإِن كَانَ أجدع

وَأخذ أَبُو تَمام هَذَا الْمثل فَقَالَ

(أرى الشيب مختطاً بفودى خطةً ... سَبِيل الردى مِنْهَا إِلَى النَّفس مهيع)

(هُوَ الزُّور يجفى والمعاشر يجتوى ... وَذُو الإلف يقلى والجديد يرقع)

(لَهُ منظرٌ فِي الْعين أَبيض ناصع ... وَلكنه فِي الْقلب أسود أسفع)

(وَنحن نرجيه على الكره وَالرِّضَا ... وأنف الْفَتى من وَجهه وَهُوَ أجدع)

والأشب الْمُخْتَلط والعيص الأجمة وَالْمعْنَى أَن أقاربك مِنْك وَإِن كَانُوا غير مرضيين فاحتملهم

وَمثله قَوْلهم مِنْك ربضك وَإِن كَانَ سماراً

والسمار اللَّبن الَّذِي قد أَكثر مَاؤُهُ والربض الأَصْل أَي أصلك مِنْك وَإِن كَانَ على غير مَا تشتهيه

وروى مِنْك لبنك وَإِن كَانَ سماراً

وَأما قَوْلهم مِنْك حيضك فاغسليه مَعْنَاهُ هُوَ ذَنْبك فاعتذرى مِنْهُ وادفعيه عَنْك

وَقَالُوا يداك أوكتا وفوك نفخ وَأما قَوْلهم مِنْك حيضك وَلَا تملكينه يضْرب مثلا للرجل يعْتَذر من الذَّنب وَيُقَال لَهُ لَا ذَنْب لَك فِيهِ