وقيل: مشترك بين الثلاثة، أي: موضوع للوجوب، والندب، والإباحة، بالاشتراك اللفظي.

وقيل: بالاشتراك المعنوي.

وقيل: مشترك بين الخمسة فقيل: أراد بالخمسة الوجوب والندب والإباحة والتحريم والكراهة.

وفيه نظر:

فإن الحرمة، والكراهة، لم يردا في المعاني الستة عشر.

إلا أن يقال: ورد التهديد، وهو محتمل التحريم فقط فتبقى الكراهة.

وقيل: بين الخمسة المذكورة في المتن بالترتيب، وهي الوجوب،