وقالا ثانيًا: لا يجوز له الاجتهاد لأنه -صلى الله عليه وسلم- كان ينتظر الوحي في جواب كثير من المسائل كالظهار واللعان.
ولو كان مأمورًا بالقياس لما انتظر الوحي بل اجتهد وأجاب.
قلنا: لا نسلم الملازمة، فإنه ربما تأخر لجواز الوحي الذي
