فاستعمل على «عمان» «جناح بن عباد بن قيس بن عمر الهنائى»

صاحب المسجد المعروف باسمه بصحار، ثم عزله «المنصور» وولى

ابنه «محمد بن جناح» الذى اتسم برزانة العقل وحكمة التفكير،

فأدرك رغبة العمانيين فى أن يكون واليهم منهم، وأن يكون لهم حق

انتخابه بأنفسهم، فسمح لهم بذلك ووافقهم عليه، فعقدوا الإمامة

للجلندى بن مسعود بن جيفر بن جلندى، الذى بدأ به نظام الإمامة

الإباضية فى «عمان» سنة (135هـ)، إلا أن العباسيين لم يوافقوا

على ذلك، وأرسلوا جيشًا حارب العمانيين، وقتل إمامهم، وظلت

«عمان» بدون إمامٍ حتى عادت إليها الإمامة ثانية فى سنة (145هـ).

الأئمة الإباضية فى عمان:

كان «جلندى بن مسعود» الذى تولى إمامة «عمان» فى سنة

(135هـ) أول إمام على «عمان» من «الإباضية»، ولم يكن نظام الإمامة

متوارثًا، بل كان يتم انتخاب الأئمة بالاختيار المباشر، كما كان يتم

عزل بعض الأئمة أحيانًا.

وأول أئمة عمان من الإباضية هو: «جلندى بن مسعود بن جيفر بن

جلندى الأزدى» (135هـ).

قتل بعد ذلك بعامين فى حرب ضد العباسيين، وعادت الإمامة إلى

«عمان» مرة ثانية فى بداية سنة (145هـ)، فتولى الإمامة منذ ذلك

الحين الأئمة:

1 - «محمد بن عفان الأزدى». (145هـ).

2 - «الوارث بن كعب اليحمدى». (185هـ).

3 - «غسان بن عبدالله». (192هـ).

4 - «عبدالملك بن حميد الغسانى». (208هـ).

5 - «مهنا بن جعفر اليحمدى». (226هـ).

6 - «الصلت بن مالك الأزدى». (237هـ).

7 - «راشد بن نصر (أو ابن النظر)». (273هـ).

8 - «عزان بن تميم». (277هـ).

9 - «محمد بن الحسن». (284هـ).

10 - «عزان بن خضر». (285هـ).

11 - «عبدالله بن محمد». (286هـ).

21 - «الصلت بن القاسم». (287هـ).

13 - محمد بن الحسن (للمرة الثانية). (287هـ).

14 - «الحسن بن سعد» (287هـ).

لم يكن بعض هؤلاء الأئمة محمود السيرة، مثلما وُصِف «محمد بن

عفان»، الذى عزله المسلمون حين ساءت سيرته، كما ساءت سيرة