وقال المتنبي:

بصارمي مُرتدٍ، بمخبرتي ... مجتزئ، بالظلامِ مُشتمِلُ

ولو قال:

بصارمي مرتدٍ وملتحفٍ ... وبعزمتي بالظلامِ مُشتمِلُ

كان أجود في الصنعة لتكون الثلاثة الألفاظ من جنس واحد ارتداء والتحاف واشتمال.

وقال المتنبي:

إذا صديقٌ نكرتُ جانبهُ ... لم تُعيني في فراقِهِ الحِيلُ

يقرب من قول أبي نواس:

كذاك إنّي إذا رزئتُ أخاً ... فَليس بيني وبيني شيبُ

وقال البحتري:

وإذا الفتى لزم التَّباعُدَ واكتسى ... كبراً عليّ فلستُ من أَصحابِهِ

وقال أيضاً:

وإذا ما تنكرتْ لي بلادٌ ... أو صديقٌ فإِنَّني بالخيارِ