والحديث علقه البخارى في الصحيح [1/ 478 - فتح] اهـ.

قلت: وكان الطريق الثانى رواه البخارى في التاريخ الكبير (ص 13 من الجزء الأول).

2367/ 5776 - "غَفَرَ اللَّهُ لرَجُل ممَّنْ كَانَ قَبْلكُم: كَانَ سَهْلًا إذَا بَاعَ، سَهْلًا إذَا اشْتَرَى، سَهْلًا إذَا اقْتَضَى".

(حم. ت. هق) عن جابر

قال في الكبير: ذكر الترمذى في العلل: أنه سأل عنه البخارى فقال: حديث حسن وبه يعرف أن نسبة المصنف تحسينه للترمذى دون إمام الفن قصور، والمحسن إنما هو قاضى الفن وحاكمه والترمذى ناقل.

قلت: تأمل هذا واحمد اللَّه تعالى الذي عافاك مما ابتلى به هذا الرجل، فالمصنف ما حسن الحديث، ولا نقل ذلك عن الترمذى، بل رمز لصحته، وهب أنه قال ذلك، والواقع أن الترمذى نقله عن البخارى فكان ماذا؟!.

2368/ 5777 - "غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ أمَاطَ غُصْنَ شَوْكٍ عَن الطَّرِيقِ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه وَمَا تَأخَّرَ".

ابن زنجويه عن أبي سعيد وأبي هريرة

قلت: أخرجه أيضًا أبو الشيخ في الثواب قال:

حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن السيد ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب حدثنى عمرو ابن الحارث عن دراج عن ابن هبيرة عن أبي هريرة به مثله، كذا وقع فيه عن ابن هبيرة وأظنه تحريف من أبي الهيثم.

2369/ 5784 - "غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلا تَشَبَّهُوا بالْيَهُود".

(حم. ن) عن الزبير، (ت) عن أبي هريرة