الحديث ولم يذكرها؟! وقد قدمنا أنها كلمة يكيلها للمصنف جزافًا ليتجيش عليه بالكذب الباطل.

وبعد، فالحديث كذلك ذكره الحافظ الهيثمى في الزوائد بلفظ: "مثل" فقد تكون نسخ الطبرانى مختلفة (?) وقد تكون متفقة على ذكر "مثل" ولكن المصنف غلب رواية محمد بن نصر لأنه أقدم وأعلى، ومحمد بن نصر عنده الحديث بلفظ: "من" كما ذكر المصنف، قال محمد بن نصر:

حدثنا محمد بن إدريس الرازى ثنا ذؤيب بن عماعة بن عمرو السهمى المدينى ثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن جده أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقول: "صلاة الهجير من صلاة الليل".

الثالث: قوله: إن أبا نصر رواه في كتاب الصلاة خطأ فاحش، بل رواه في كتاب قيام الليل، وله كتاب الصلاة وحده في أحكام الصلاة، وكتاب قيام الليل في فضله وأحكامه، وهذا الأخير مطبوع اختصاره للمقريزى، وأما كتاب الصلاة فتوجد منه نسخة عتيقة بدار الكتب المصرية.

2137/ 5099 - "صَلاةُ أحدِكم في بيتهِ أفضلُ عن صَلاتهِ في مسجدِى هذا إلا المكتوبةَ"

(د) عن زيد بن ثابت، ابن عساكر عن ابن عمر

قال في الكبير: وظاهر صنيع المصنف أنه لم يخرجه من الستة غير أبي داود، وليس كذلك، فقد رواه الترمذى والنسائى.

قلت: هذا خطأ من وجوه، أحدها: أن الترمذى والنسائى لم يخرجاه بهذا اللفظ، أما الترمذى [رقم 450] فلفظه: "أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة"، وهذا موضعه حرف الألف، وأما النسائى فلفظه