قلت: نعم هو غفلة عظيمة ولكن من الشارح لا من المصنف، فمسلم عقد بابا لهذا الحديث وأورد له طرقًا كثيرة، وأورده بلفظ: "غطوا" وقد ذكره المصنف في حرف الغين وعزاه لأحمد (?) ومسلم (?)، فما أعظمها غفلة!!

1660/ 3944 - "خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ، وَلا تَشَبَّهوا بِاليَهُودِ".

(طب) عن ابن عباس

قلت: وفي الباب عن ابن مسعود، قال أبو نعيم في التاريخ [2/ 338]:

حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا الهيثم بن خالد البغدادى ثنا يحيى بن صالح الوحاظى ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خمروا وجوه موتاكم، لا تشبهوا باليهود".

1661/ 3945 - "خَمْسٌ بخَمْسٍ: مَا نَقَضَ قَوْمٌ العَهْدَ إلا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيهِمْ عدوهُم، وَمَا حَكمُوا بغيرِ مَا أَنْزَلَ اللَّه إلا فَشَا فِيهِمُ الفقْرُ، وَلا ظَهَرَتْ فِيهِمُ الفَاحشَةُ إلا فَشَا فِيهِمُ المَوْتُ، وَلا طَفَّفُواَ المِكْيَالَ إلا مُنِعُوا النَّبَاتَ [وَأُخِذُوا بِالسِّنِين]، وَلا مَنَعُوا الزَّكَاةَ إلا حُبِسَ عَنْهُمُ القَطْرُ".

(طب) عن ابن عباس

قال في الكبير: ظاهر صنيع المصنف أنه لا يوجد مخرجًا لأحد من الستة وهو ذهول، فقد خرجه ابن ماجه باللفظ المزبور عن ابن عباس كما بينه الديلمى وغيره.

قلت: ما أخرجه ابن ماجه أصلًا لا باللفظ المزبور ولا بغيره (?)، ولا ذكر