وحديث: "من أحب أن يلقى اللَّه طاهرًا" ورد من وجه آخر عن أنس عند ابن ماجه [1/ 598، رقم 1862]، ومن حديث على وابن عباس، وهو من رواية الوضاعين والكذابين.

أيضًا أورده ابن الجوزى في الموضوعات [1/ 261]، وسيأتى للمصنف ذكر حديث أنس في حرف "من"، وكان هذا اليمامى أخذ ذلك منهم وركب له هذا الإسناد وزاد فيه ذكر "الحرائر صلاح البيت" واللَّه أعلم.

1607/ 3815 - "الحَزْمُ سُوءُ الظَّنِّ".

أبو الشيخ في الثواب عن على القضاعى عن عبد الرحمن بن عائد

قال الشارح: بإسناد حسن.

وقال في الكبير: قال العامرى في شرحه: صحيح، وأقول: فيه على بن الحسين بن بندار قال الذهبى في ذيل الضعفاء: اتهمه ابن طاهر أي بالوضع، وبقية وقد مر ضعفه، والوليد بن كامل قال في الميزان: ضعفه أبو حاتم والأزردى، وقال البخارى: عنده عجائب وساق هذا منها.

قلت: وهم المصنف في عزو هذا الحديث إلى أبي الشيخ عن على مرفوعًا، وهو إنما رواه عنه موقوفًا عليه.

أما الشارح فوهم في هذا عدة أوهام، الأول: أنه استدرك كون الديلمى خرجه أيضًا من حديث على وأطلق، مع أن الديلمى إنما خرجه من طريق أبي الشيخ.

الثانى: أنه عزاه له مرفوعًا مع أنه خرجه موقوفًا، ونص على وقفه عقب إسناده فقال: موقوف.

وفي الباب عن عبد الرحمن بن عائذ.