وجد ابْن عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ: إِن عُيَيْنَة بن حصن أَخذ عجوزاً من هوَازن فَلَمَّا ردَّ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم السبايا بست قَلَائِص أَبى أَن يردهَا. فَقَالَ لَهُ أَبُو صرد: خُذْهَا اليك فوَاللَّه مَا فوها ببارد وَلَا ثديها بناهد وَلَا بَطنهَا بوالد وَلَا زَوجهَا بواجد وَلَا درها بماكد وَأَنا كد. فردّها وشكا إِلَى الْأَقْرَع بن حَابِس فَقَالَ: إِنَّك مَا أَخَذتهَا ببيضاء غزيرة وَلَا نصفاء وثيرة. الْوَاجِد: الْمُحب من وجد فلَان بِالْمَرْأَةِ وجدا شَدِيدا. الماكد: الَّذِي يَدُوم وَلَا يَنْقَطِع. وَأنْشد الْأَصْمَعِي لِلْحَارِثِ بن مضرب: ... واللحزالضب إِذا مَا عَامَا ... هَل أَمْنَحُ المَاكِدَة الكِرَاما ... أَي النوق الدائمة الدرّ. وَهُوَ من مكد بِالْمَكَانِ وركد: أَقَامَ بِهِ وَلم يبرح. والناكد: الغزيرة وإبل نكد. وثيرة: وطيئة. وَمِنْهَا قَول الأعرابية: النِّسَاء فرش فَخَيرهَا أوثرها.

وَجب الْحسن رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ فِي إطْعَام الْمَسَاكِين لِلْكَفَّارَةِ: يطعهم وجبةً وَاحِدَة. هِيَ الْأكلَة فِي الْيَوْم مرَّةً. يُقَال: فلَان يَأْكُل الوجبة ووجَّب إِذا أكلهَا.

وَجه فِي الحَدِيث: لَا يُحبنا الأحدب الموجه. هُوَ صَاحب الْحَد بتين من خلف وَقُدَّام وَهَذَا فِي حَدِيث أهل الْبَيْت.