الأول: (استَفْعَلاَ)، والألف هنا: للإطلاق، نقروي #48.57 نحو: اسْتَخْرَجَ، على وزن (استَفْعَلاَ)، أصله قبل الزيادة أصله خَرَجَ، انظر خَرَجَ كيف يتصرف في العرب: أَخْرَجَ، وَخَرَّجَ، وَاسْتَخْرَجَ، مادة واحدة ولكن التحويل والتغيير يختلف، إذًا نحو: اسْتَخْرَجَ، أصله: خَرَجَ، فزيدت عليه: الهمزة والسين والتاء من أوله، فقيل: اسْتَخْرَجَ، وأصله: أن يكون لطلب الفعل، نحو: أَسْتَغْفِرُ الله، يعني: أطلب من الله المغفرة، وهذا الباب: مشتركٌ بين اللازم إذا كان بمعنى: فَعَلَ، نحو: اسْتَقْرَأ، بمعنى: قرأ، يعني: اسْتَفْعَلَ قد يأتي في المعنى بمعنى: فَعَلَ مساويًا له، فحينئذٍ تكون الهمزة والسين والتاء زائدة لا بمعنى، واضح هذا؟ إذا قيل: اسْتَفْعَلاَ بمعنى: فَعَلَ، يعني: اسْتَخْرَجَ بمعنى: خَرَجَ، إذا قيل: اسْتَخْرَجَ بمعنى: خَرَجَ، حينئذٍ: الهمزة والسين والتاء إنما زيدت في اللفظ فحسب. واضح هذا؟ إذًا الأصل في أن يكون للطلب، ولذلك السين هذه للطلب: أستغفر الله، أي: أطلب من الله مغفرته، وهذا الباب: مشتركٌ بين اللازم إذا كان بمعنى: فَعَلَ، نحو استقرأَ، بمعنى: قَرَأَ، أو بمعنى: صار، نحو: استحجر الطين، يعني: صار الطين حجرًا، وهذه السين: سين الصيرورة، والسين في أستغفرُ: سين الطلب، والسين في اسْتَقَرَأَ: ليس لها معنى. والمتعدِّي إذا كان بمعنى: أَخْرَجَ، نحو: اسْتَخْرَجَ الْمَالَ، بمعنى: أَخْرَجَ الْمَالَ، أو بمعنى: الطلب نحو: اسْتَغْفَرْتُ الله، يعني: المتعدِّي قد يكون للطلب وقد يكون لغير الطلب.

(ثُمَّ السُّدَاسِيْ استَفْعَلاَ) السداسيْ: بإسكان الياء للوزن السداسيُّ هذا: الأصل. (ثُمَّ السُّدَاسِيْ)، يعني: الفعل السداسي. (استَفْعَلاَ) وهذا: النوع الأول.

(وَافْعَوْعَلاَ) هذا الثاني، والألف للإطلاق. (افْعَوْعَلاَ)، نحو: اعْشَوْشَبَ، أصله: عَشِبَ، على وزن: فَعِلَ، اعْشَوْشَبَ ما الذي زِيد؟ عَشِبَ زِيد فيه: الهمزة، وإحدى الشينين اختلف فيهما: الأولى، أم الثانية، والواو. (افْعَوْعَلاَ) لَمَّا زِيد إحدى الشينين وكانت من جنس العين نزلت في الوزن. اعْشَوْشَبَ وزن: (افْعَوْعَلاَ) إذًا كم عين؟ ثنتان، لماذا؟ لأنه مثل: فَعَّلَ، قلنا: خَرَّجَ، لَمَّا زيد في الموزون حرف من جنس العين نزل كما هو عينًا في الوزن، كذلك الشين هنا: شَوْشَبَ، (افْعَوْعَلاَ) إذًا: عَشِبَ أصله، فزيد فيه الهمزة والواو وإحدى الشينين، يعني: تضعيف العين، هذا يُسمَّى مضعّف. فالهمزة والواو وإحدى الشينين زائدةٌ فيه، وهذا الباب لازمٌ يفيد المبالغة، يقال: اعْشَوْشَبَتِ الأرضُ، أي: كَثُرَ عُشْبُهَا، العُشْب معروف وهو مبالغةٌ كاخْشَوْشَنَ، خَشِنَ، اخْشَوْشَنَ مثلهم.