ابْن صاعد وَيَأْتِي كل مِنْهُم فى بَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى روى عَنهُ إِسْمَعِيل بن مُحَمَّد الْحَافِظ وزاهر بن طَاهِر الشحامي فى آخَرين قَالَ عبد الغافر فى السِّيَاق شيخ الْإِسْلَام وَصدر المحافل الْمُقدم الْعَزِيز من وَقت صباه فى بَيته وعشيرته الْفَائِق أقرانه بوفور حشمته رَبِّي فى حجر الإِمَام وَكَانَ من أوحد الأحفاد عِنْد القَاضِي الإِمَام صاعد قَالَ أَبُو نصر دخلت على المتَوَكل أَمِير الْمُؤمنِينَ وَهُوَ يمدح الرِّفْق فَأكْثر فى مدحه فَقلت يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ أَنْشدني الْأَصْمَعِي ببيتين فَقَالَ هاتهما فَقلت ... لم أر مثل الرِّفْق فى لينه ... قد أخرج الْعَذْرَاء من خدرها

من يستعن بالرفق فى أمره ... يسْتَخْرج الْحَيَّة من جحرها ...

قَالَ فكتبهما الْخَلِيفَة بِيَدِهِ مَاتَ لَيْلَة الثُّلَاثَاء قبل الصُّبْح الثَّامِن من شهر شعْبَان المكرم سنة إثنتين وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مائَة وَدفن فى مَقْبرَة أسلافه رَحِمهم الله تَعَالَى

209 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن الناصحي القَاضِي من بَيت الْعلمَاء الْقُضَاة يَأْتِي أَبوهُ وجده ذكره أَبُو الْحسن عبد الغافر فى سِيَاق تَارِيخ نيسابور فَقَالَ من أَوْلَاد الْكِبَار ووجوه بَيت الناصحية خلف أسلافه فى تَحْصِيل الْعلم والتدريس فى مدرسة السُّلْطَان بنيسابور والمناظرة فى المحافل وَكَانَ سليم النَّفس مَأْمُون الْجَانِب مشتغلا بِنَفسِهِ ظريف المعاشرة قَائِما بِقَضَاء الْحُقُوق توفّي فى شعْبَان سنة خمس عشرَة وَخمْس مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

210 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله أبي الْقَائِم بن عَليّ الْكِنْدِيّ يَأْتِي أَبوهُ وجده

211 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن الْحَارِث أَبُو الْعَبَّاس عرف بِابْن أبي الْعَوام السَّعْدِيّ يَأْتِي أَبوهُ وَعبد الله جده من بَيت الْعلمَاء الْفُضَلَاء وَأحمد هَذَا أحد قُضَاة مصر مولده بهَا سنة تسع وَأَرْبَعين وَثَلَاث مائَة روى عَن أَبِيه عَن جده روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي كَانَ رجل بِمصْر