* ح - الأَوْتَلُ: الشَّبْعَانُ؛ وقَوْمٌ أُتُلٌ؛ ووُتُلٌ؛ أي: شِبَاعٌ.
وأَتَّلَ: امْتَلأَ.
* * *
أبو عَمْرٍو: الأُثَالُ، بالضمِّ: المَجْدُ.
وأُثَالٌ، أَيْضًا: فَرَسُ ضَمْرةَ بنِ ضَمْرةَ النَّهْشَلِيِّ.
* ح - ذاتُ الأَثْلِ: مَوْضِعٌ ببِلادِ بَني تَيْمِ اللهِ بنِ ثَعْلبةَ.
والأَثْلَةُ: مَوْضِعٌ قُرْبَ المَدينةِ.
والأَثْلَةُ: قَرْيَةٌ شَرْقِيَّ بَغْدَادَ على فَرْسَخٍ مِنها.
وذو أُثَيْلٍ: وَادٍ بينَ بَدْرٍ والصَّفْرَاءِ، كَثِيرُ النَّخْلِ، لِآلِ جَعْفَرِ بنِ أبي طالِبٍ.
وأَثِيلٌ: عَلَمٌ لِمَوْضِعٍ تَهَامٍ.
والأَثْلَةُ، من النَّبَاتِ، كالخِذْرَافِ.
وأَثَلَ مُلْكُه أُثُولًا: ثَبَتَ.
والأَثْلَةُ: الأُهَبَةُ.
والتَّأَثُّلُ: التَّجَمُّعُ.
* * *
اللَّيْثُ: الأَجِيلُ، على " فَعِيلٍ ": المُؤَجَّلُ إِلى وَقْتٍ؛ وأنشدَ:
* وغَايَةُ الأَجِيلِ مَهْوَاةُ الرَّدَى *
وأُجَيْلٌ، مُصَغَّرًا، هو نَاعِمُ بنُ أُجَيْلٍ الهَمْدَانِيُّ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمةَ، رَضِيَ اللهُ عنها، وعِدَادُه في التَّابِعِينَ.
وفي حَدِيثِ مَكْحُولٍ: كُنَّا مُرَابِطِينَ بالسَّاحِلِ فتَأَجَّلَ مُتَأَجِّلٌ، وذلك في رَمَضانَ، وقد أَصَابَ النَّاسَ طَاعُونٌ، فلمَّا صَلَّيْنَا المَغْرِبَ، ووُضِعَتِ الجَفْنَةُ، قَعَدَ الرَّجُلُ، وهم يَأْكُلُونَ، فخَرِقَ؛ أي: سَأَلَ أنْ يُضْرَبَ له أَجَلٌ، ويُؤْذَنَ له في الرُّجوعِ إلى أهلِه؛ فهو بمَعْنَى " اسْتَأْجَلَ "، كما قِيلَ: تَعَجَّلَ، بمَعْنَى " اسْتَعْجَلَ ". وخَرِقَ؛ أي: سَقَطَ مَيِّتًا؛ قال ابنُ هَرْمَةَ:
نَصَارَى تَأَجَّلُ في مُفْصَحٍ ... بِبَيْدَاءَ يَوْمَ سِمِلَّاجِهَا