ولا جِمالاتِ بني حُمَيْسِ
مثل قَدَامِيس أبي الرُّبَيْسِ
جمَّعَ من مُباركٍ دِرْهَوْسِ
عَبْلِ الشَّوَى خُنَابسٍ خِنَّوْسِ
ذا هامةٍ وعُنُقٍ عِلْطَوْسِ
العِلْطَوْس: الطّويل.
والدَّراهس: الشَّدائد، مثلُ الدَّهَارِس.
* ح - الدُّرَاهِس: الكثير اللّحم من كلّ ذي لَحْمٍ.
* * *
ابن الأعرابيّ: الدَّسِيسُ: الصُّنَان الّذي لا يَقْلَعُه الدّواءُ.
والدَّسِيس: المشوِيّ.
والدَّسُّ: نفس الهِناء الذي تُطْلَى به أرْفَاغُ الإبل.
وقال أبو خَيْرَة: الدَّسَّاسَةُ شَحْمَةُ الأرْضِ وهي العَنَمة، وتسمِّيها العرب: الحُلَكَة وبناتِ النَّقَا، تَغُوص في الرَّمْل كما يغوص الحوت في الماء، وبها يشبَّه بنانُ العذَارَى.
وقال ابن الأعرابيّ: الدُّسُسُ - بضمتين - المراءُون بأعمالهم، يدخلون مع القُرَّاء وليسُوا قُرَّاءً.
* * *
المِدْعاس: فرس الأقرعِ بن حابِسٍ.
ورجل مِدْعَسٌ، إذا كان طعَّانا بالمِدْعَس، أنشد ابن دُرَيْد:
لَتَجِدَنِّي بالأميرِ بَرَّا
وبالقناةِ مِدعَسًا مِكَرَّا
إذا غُطَيْفُ السُّلَميّ فَرّا
ورجل دَعُوسٌ وغَطُوسٌ وقَدُوسٌ ودَقُوس؛ كلّ ذلك في الاستقدامِ في العمل والحُرُوب.
* ح - الدَّعْسُ في سَلْخ الشاةِ مثلُ الدَّحْسِ.
والدِّعْسُ: القُطْن.
* * *
* ح - الدُّعْبُوس: الأحمق.
* * *
[الدِّعْفِس من الإبل: التي تنتظر حتى تشرب الإبل، ثم تشرب سُؤرَها، وهي الدِّعْرِم أيضا].
* * *