أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الدِّرْباسُ الكلْب العَقُور.
والدِّرْبَاسُ: الأَسَد.
* ح - الدُّرَابس: الضَّخْم الشَّدِيدُ من الإبِلِ.
* * *
* ح - ابن الأعرابيّ: بعير دِرْعَوْسٌ، إذا كان حسنَ الخَلْقِ.
* * *
شمر: الدِّرَفْسُ - مثالُ حِبَجْرٍ - العَلَمُ الكبير، وأنشد لابن قيس الرُّقيَّات:
تُكِنّه خِرْقَةُ الدِّرَفْس مِن الشَّمْسِ كليثٍ يُفَرِّج الأجَمَا
يمدح رجلا.
* ح - الدِّرَفْسُ: الحرِير.
ودَرْفَسَ، إذا حمل العَلَم الكبير، وإذا ركب الدِّرَفْس من الإبل.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن دُريد: دَرْمَسْتُ الشيء، إذا سترتَه.
وقال غيره: الدَّرَوْمَسُ - مِثالُ فَدَوْكَسٍ - الحيّة.
* ح - دَرْمَسَ: سَكَتَ.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال اللّيث: الدُّرانس: الضخم الشديد مِن الرجال ومن الإبل، وقال:
لَوْ كُنْتَ أمْسَيْتَ طَلِيحًا ناعِسَا
لم تُلْفَ ذَا رِوايةٍ دُرانِسَا
* ح - الدِّرْنَاسُ: الأسد.
* * *
أهمله الجوهريّ.
والدِّرْهَوْسُ: الشّديد. قال رؤبة:
لم تَرَ مُذْ جَدّ اعتراكُ الدَّوْسِ
في اليَعْرُبيّينَ ولا في قَيْسِ