الزَّعافِر: حيٌّ مِن سعد العَشِيرة.
والتَّزعْفُر: التلطّخ بالزعفرانِ والتطيُّب به.
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعْفَرَ الرجل.
ويقال للفالُوذ: الفالوذَج والفالوذَق والسِّرِطْراط والمُلَوَّص واللِّواص واللَّمْص والمزَعْزَع والزَّعْزَع والمزَعْفَر والصُّفُرُّق وأبو العَلاءِ.
والزَّعفران بن الزَّبِدِ هو وأبوه من أفراسِ الحوْفَزانِ، واسمه الحارث بن شَرِيك.
والزّعفران أيضا: فرس السّلِيلِ بنِ قيسٍ، أخِي بِسطامٍ.
والزَّعفرانِيّة: قرية من قرى بغداد.
* ح - الزعفرانِيَّة: قرية على مرحلةٍ من هَمَذَان.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن دُريد: الزَّغْر فِعل مُمَات، وهو اغتصابك الشيء، يقال: زَغَرْتُ الشيءَ أزغَرُه زَغْرًا، وازدغَرْته ازدِغارًا.
وزَغَرَتْ دِجْلَةُ وزَخَرتْ، إذا مَدَّتْ.
وزَغْرُ كلّ شيء: كثْرتُه والإفراط فيه، قال أبو صخر:
بل قد أتانِي ناصح عن كاشحٍ ... بعداوةٍ ظهرتْ وزَغْرِ أقاوِلِ
وقال ابن دريد: زُغَرُ، يعني مثالَ زُفَر: اسم رجلٍ، قال: وأحسِبه أبا قومٍ من العرب، وقيل: زُغَرُ: اسم ابنةِ لوطٍ، صلوات الله عليه، نزلت بقريةٍ من مشارفِ الشَّامِ فنُسِبت إليها.
ومنه عينُ زُغَرَ، وإياها عنى أبو دُوَادٍ بقوله:
كَكِنانةِ الزُّغَرِيّ زيّنَها مِن الذّهبِ الدُّلامِصْ
وقال ابن دريد: الزُّغَرِيّ في هذا البيت منسوب إلى رجلٍ من العرب اسمه زُغَر، قال: وعينُ زُغَرَ لا أحسِبها عربيّةً مَحْضة.
* ح - زُغَرِيُّ الوادِي: ضربٌ من التّمْر.
ويقال للحِمار عند النَّهِيق: زَغَرَّهْ.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال أبو عمرو: الزَّغْبَرُ بالفتح: جميع كلِّ شيء، يقال: