كتاب العتق

726 - وأجمع أهل العلم على أن الرجل إذا أعتق عبدًا له في صحته وهو مُوسر، أن عتقه ماض عليه.

727 - وأجمعوا أن الرجل [إذا ملك أبويه] (?) أو ولده، أنَّهم يعتقون عليه ساعة تملكهم.

728 - وأجمعوا أنه من ملك جزءًا ممن ذكرنا أنه يعتق عليه.

729 - وأجمعوا أنه إذا ملك أبويه أو جداته لأبيه، أو جداته لأمه، أنهم يعتقون عليه.

730 - وأجمعوا على أن الرجل إذا قال لعبده: أنت حرٌّ، وقد أعتقتك وأنت عتيق، وأنت معتق: ينوي عتقه، أن مملوكه بذلك يعتق عليه، ولا سبيل له إليه.

731 - وأجمعوا أن الرجل إذا أعتق ما في بطن أَمته، فولد حيًّا، فإن الولد حرٌّ دون الأُم.

732 - وأجمع أهل العلم أن الرجل إذا قال لأَمته: كل ولد تلدينه فهو حرٌّ، فولدت أولادًا أنهم أحرار.

733 - وأجمع كل من أحفظ عنه على أن عتق الصبي لا يَجوز.

734 - وأجمعوا على أن المسلمين تتكافأ دماؤهم.

735 - وأجمعوا أن الرجل إذا أعتق عن الرجل عبدًا بغير أمره أن الولاء للمعتِق.

736 - وأجمع أهل العلم على أن ما يُحدثه المريض المخوف عليه في مرضه الذي يموت فيه من هبةٍ [لأحد] (?) أو صدقة أو عتق أن ذلك في ثلث ماله، [كلما] (?) جاوز ثلثه من ذلك مردود.