وقولهم: خَطَبَ فلانٌ خُطْبَةً وخَطَبَ خِطْبَةً

فالخُطْبَةُ بالضم الموعظة، والخِطْبَةُ بالكسر خطبةُ الخاطب للمرأة. تقول: خطبها يخطبها خطبةً. ولو قيل: خطبتها لجاز وحَسُنَ.

وكان الرجل في الجاهلية إذا أراد الخطبة قام في النادي فقال: خِطْبٌ خِطْبٌ. فمن أراده قال: نِكْحٌ نِكْحٌ.

والرجلُ خِطْبُ المرأة والمرأةُ خِطْبُ الرَّجُلِ أيضاً. وقرئ {مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} بالضم، وهو المشاهدة.

وعن الفراء قال: هما لغتان خطب الرجل ونكح أيضاً. وقال روح بن 1/ 552 عبد المؤمن: الخِطْبَةُ بالكسر مصدر، والخُطْبَةُ بالضم اسمٌ.

والخُطْبَةُ مصدر الخطيب. تقول: فلان يَخْطُبُ القوم ويخْتَطِبُ.

والخُطْبةُ إن شئت خُطْبَةُ النكاح، وإن شئت خُطْبَةُ الموعظة. وجمعُ الخطيب خُطباء، وجمعُ الخاطب خُطَّاب. والخِطابُ مراجعةُ الكلام.

والخُطوبُ جمعُ خطبٍ، وهو الأمر. قال الشاعر:

ألا ليت شعري والخطوب كثيرة ... أكل خلاص المسلمين استقرت

وقولهم: حديثُ خُرافة

وهو رجلٌ من بني عُذْرة سبتْهُ الجن فكان معهم، فلما استرقوا السمع من السماء