والمُصْرِخُ: المُغيثُ، وقوله {فَلا صَرِيخَ} أي لا مُغيثَ لهم. وقوله {مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ} أي ما أن بمغيثكم وما أنتم بمغيثي.

والصريخُ: المُفْزعُ أيضاً، والعَوْنُ، تقولُ: أصْرَخْتُهُمْ إصْراخاً: أي أغَثْتُهُمْ أنْقَذْتُهُمْ.

والاصْطِراخُ: التّصارُخُ.

وقولهم: صَمَّمَ على كذا

أي مضى على رأيِهِ فيه، وأنْفَذَ إرادَتَهُ. وقال حميدُ بنُ ثور:

وحَصْحَصَ في صُمِّ الحصى ثَفِناتِهِ ... ودامَ بِسَلْمَى أمْرَهُ ثُمَّ صَمَّما

قال المتلمسُ:

فأطْرَقَ إطْراقَ الشُّجاع ولو يرى ... مساغاً لناباه الشُّجاعُ لصَمَّمَا

وصَمَمُ الأذُنِ: ذَهابُ سَمْعِها. وفي القَناةِ: اكتنانُ جَوْفِها.

وفي الحَجَرِ: الصَّلابةُ. وفي الأمْرِ: الشدّة.

وفِتْنَةٌ صَمَّاءُ.

والصِّمَّةُ: من أسماءِ الأسَدِ.

وقولُهُم: صَمَامِ صَمَامِ، على معنيَيْنِ: