فأحسَنُهُ أن يوقع الزعم على "أنّ" دونَ الاسم. قال الهُذلي:

فإن تزعميني كنتُ أجهل فيكم ... فإني شريت الحلم بعدك بالجهل

وتقولُ: زعمتني فاعلاً كذا. قال:

زعمتني شيخاً ولستُ بشيخ ... إنما الشيخُ من يدب دبيبا

وتقول: زعم فلانٌ في غير مزعم (أي طمع) في غير مطمع.

وأزْعَمْتُهُ إزعاماً: أطمعْتُهُ إطماعاً. قال عنترة:

علقتها عرضاً وأقتل قومها ... زعماً لعمر أبيك ليس بمزعم

أي طمعاً ليس بمطمع.

وقال الفراء: الزَّعَمُ والزَّعْمُ. والمزْعَمُ: الطَّمَعُ. ويروى: زعْماً وزُعْماً.

وقولهم: زارني فلانٌ

أي مال إليّ. مأخوذٌ من الزَّور، وهو الميلُ.

والقوسُ زوراءُ لميلها.

قال عمرو بن معد معدي كرب:

أيوعدني إذا ما غبتُ عنه ... ويصرفُ رمحه والزرق زور