ـ[أبوإبراهيم المحيميد]ــــــــ[29 - Oct-2009, مساء 07:37]ـ

فكلامي عن الشيخ العلوان مبني على نقل الأخبار وإلا فأنا لا أعرف الشيخ ولم أره ولم أتتبع كل شيئ عنه سوى الذكر الحسن من خاصة تلاميذه، ثم أنا لا أقر الشيخ العلوان على ذكره الأحاديث الصحيحة بالإسناد، فُعلم من ذلك أني لست متعصبا للشيخ و لم أكن مبالغا حينما ذكرت ما أسمعه عن الشيخ لأنه بناء على نقل الثقة الذي أثق به تماماً، ونقلي لا يعتبر مجازفة لأنه مبني على صحة النقل فإذا صح فلا كلام وإذا لم يصح يعتبر مجازفة، وأنا رأيت أن النقل صحيح فيكون الشيخ بناء على ذلك يحفظ الكتب الستة والعهدة على الناقل.

ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[29 - Oct-2009, مساء 10:24]ـ

/// حفظ الحديث بالأسانيد لمن أراد أن يتخصص في هذا الفن أفضل من حفظه مجردا عن الإسناد

لأن فيه زيادة علم هذا أولا

ولكثرة الفوائد المتنوعة المترتبة على ذلك

وهذا معلوم بالتجربة أولا وبنصح أهل العلم ثانيا

/// العجب شيء عارض يذهب ويحيء وليس كل من ساق الحديث بسنده أعجب بنفسه

/// في سوق المحدث الحديثَ بالسند فوائد زوائد لا يعلمها إلا من جرب حفظ الأسانيد وكان له اهتمام بها

ومن جرب عرف

ومن لم يعلم ولم يحفظ ولم يجرب لم يصح منه الاعتراض على من جرب وحفظ وعلم

/// لا يصح أن نحتج بفعل المحدث غير الحافظ على المحدث الحافظ

/// معلوم عند أهل الحديث أن من ساق الحديث بسنده فقد برأت ذمته

وقد يسوق المحدث الحافظ الإسناد لمن يفهم هذا الشأن ويترك الحكم لهم لأنه موطن خلاف معتبر

كالفقيه الذي يسوق الخلاف لمن يفهم فقه المسألة وخلافها

/// الإسناد شرف للأمة فسوقه قبل الحديث تذكير بهذا الشرف

ورفع لهمم الطلبة

وتشجيع لهم لحفظ الأحاديث بالأسانيد

/// وفي الباب كلام غير هذا

بارك الله في الجميع ...

ـ[ابو بردة]ــــــــ[29 - Oct-2009, مساء 10:47]ـ

انظروا على سبيل المثال للشيخ الألباني إمام في الحديث ولا أذكر أنه يسأل عن أحاديث إلا ويعرف موضعها وكلام اهل الحديث عليها ودرجة الحديث وإذا كان الحديث متفق على صحته يذكر ذلك فقط.

وكل هذا عند السؤال، أما عند الإلقاء فلا أذكر أن الشيخ ذكر حديثا صحيحاً متفق على صحته بإسناده، هل الشيخ لا يستطيع؟ كلا وهو من هو حياته كلها صرفها في علم الحديث وعلم الجرح والتعديل وعلم العلل، لكن لأن ذلك لا مصلحة منه البتة، وقد ظهر بعض المشايخ في هذا الزمن ممن يقال عنه محدث و يذكر الأحاديث الصحيحة بأسانيدها وكل هذا تكلف مع احتمال وقوع المفاسد التي ذكرتها آنفاً.

فلم يعرض الإنسان نفسه لكل هذا.

تأمل هذا الكلام جيداً ينفعك الله به إن شاء الله في المستقبل!

/// لا يصح أن نحتج بفعل المحدث غير الحافظ على المحدث الحافظ

ـ[أبو عبد البر رشيد]ــــــــ[29 - Oct-2009, مساء 11:05]ـ

ما أحسن أن تذكر السنة بدليلها

هذا لمن يفهم الدليل أما للعوام فهم لا يطالبون بالدليل ممن يحاضرهم و إنما يحتاجون إلى الحق ليس إلى

فالمحاضر إذا ذكر دليله لا يزيد السامع إلى تطويلا لحديثه و ربما أساء المستمع فهم الدليل أو فهم الحديث

فالمسألة فيها حكمة أحيانا و أحيانا تكون موعضة و أحيانا جدال بالتي هي أحسن.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[29 - Oct-2009, مساء 11:54]ـ

الإخوة الفضلاء

ينبغي أن يتحلى طلبة العلم بالآداب الشرعية والالتزام بعدم المبادرة إلى التجهيل والشتم لأقل سبب، بارك الله فيكم.

أما قضية ذكر الأسانيد وسردها فهو أمر طيب لما فيه من إحياء هذه السنة ونشر الأسانيد ومعرفتهم ومعرفة الرواة، وكثرة ذكر أسمائهم أدعى لشهرتهم وانتشارهم عند العامة والخاصة وفي ذلك خير ونفع، وفيه تشجيع على حفظ الأسانيد وضبطها، وكل ذلك خير لمن لم يتلبس بما ذكره المشايخ من الآفات الناجمة عن هذا الأمر.

فإذا تعارضت المصلحة التي ذكرها مع احتمال فتنة الناس بذاك الشيخ واعتقادهم فيه أعظم مما هو عليه من العلم والديانة، وما يجر عليه ذلك من الرياء والسمعة وأن يرى نفسه فوق ما هي عليه، فليتق الله ذلك الشيخ في نفسه وليجعلها في حصن حصين بعيدًا عن الرياء والسمعة والشهرة، وليذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سمع سمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به)) متفق عليه.

فكلام الإخوة هنا لا يتعارض بعضه مع بعض لكنه متوقف على حال المتكلم ويختلف من شخص لآخر ومن جماعة لأخرى.

بارك الله فيكم ونفع بكم.

كلام طيب

بارك الله في الجميع ...

ـ[عبدالله العربي]ــــــــ[30 - Oct-2009, صباحاً 01:49]ـ

شكرا لكم على إتحافنا بتلك الفوائد، ولكن من باب الصراحة، تمنيت أن يكون النقاش أفضل مما رأيت، ولا سيما أنكم تعتبرون علماء حديث أو على الأقل من طلبته. وأنا بصراحة استغربت كثرة الردود والنقاش.

والذي أحزنني أكثر، أنه لما كان الموضوع موضوع نقاش وفيه قليل من الجدل، وإذا بسرعة الردود، وأنا لما سألت سؤال في الرابط أدناه، لم أجد إلا ردود قليلة بعد تكرار طلبي، مع أني في الموضوع الذي وضعته كنت اسأل واستفسر وأرجو نصحكم ولكن لم يرد أحد إلا بعد تكرار الطلب وأنا كنت في حاجة للمعلومة. وفقنا الله وإياكم.

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=43373

¥