أورد الحافظ المزي هذا الحديث في التحفة (9/ 499) في باب: معن بن محمد الغفاري عن سعيد المقبري عن أبي هريرة.

l قال البغوي في شرح السنة (11/ 280) عقب روايته هذا الحديث: "ورواه أبو عيسى عن إسحاق بن موسى الأنصاري عن محمد بن معن الغفاري المدني عن أبيه عن سعيد المقبري".

- ومن رواية حنظلة بن علي الأسلمي:

أخرجه ابن ماجة في السنن (1/ 561/1764) في كتاب الصيام من طريق: يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا محمد بن معن عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله الأموي عن معن بن محمد عنه.

وابن خزيمة في صحيحه (3/ 198/1899) والحاكم في مستدركه (1/ 423) من طريق عمر بن علي المقدّمي عن معن بن محمد قال: سمعت حنظلة بن علي ..

وقد وقع في المستدرك (طبعة دار الكتب العلمية): "معن بن محمد الغفاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فعلم أنه قد وقع في السند سقط، والصواب: "معن بن محمد الغفاري عن حنظلة بن علي عن أبي هريرة".

ووقع في المستدرك أيضا وفي صحيح ابن خزيمة: "إسماعيل بن بشر بن منصور السُّلَمِي"، وهو غلط أيضا، وصوابه: "السَّلِيمِي" –بفتح السين المشددة وكسر اللام بعدها ياء- كما في تهذيب التهذيب (1/ 44).

وأخرج الحديث أيضا من رواية حنظلة بن علي الأسلمي: البيهقي في الكبرى (6/ 399/8604) من طريق عمر بن علي أيضا.

والطبراني في الأوسط (8/ 185/7377) من طريق محمد بن مسلم الطائفي عن ابن جريج عن معن بن محمد الغفاري عن حنظلة بن علي الأسلمي.

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا محمد بن مسلم، ولا عن محمد إلا يعقوب الحضرمي، تفرد به إسحاق بن وهب". إهـ

ويتبين مما تقدم أن معن بن محمد –الذي روى عنه جماعة من الثقات وأخرج له الشيخان ووثقه ابن حبان- قد روى هذا الحديث تارة عن سعيد المقبري، ورواه عن حنظلة بن علي تارة أخرى؛ قال الحافظ ابن حجر في تغليق التعليق (4/ 492/493): "فلا مانع أن يكون معن سمعه من حنظلة بعد أن سمعه من سعيد والله أعلم". إهـ

وقد روي الحديث عن ابن المبارك عن ابن جريج عن معن بن محمد عن سعيد بن المسيب وليس بمحفوظ؛ قال ابن أبي حاتم في العلل (2/ 13/1512): "وسئل (أي: أبو زرعة) عن حديث رواه ابن المبارك عن ابن جريج عن معن بن محمد عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر» ورواه محمد بن معن عن أبيه وعبد الله بن عبد الله عن معن بن محمد عن حنظلة بن علي الأسلمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لأبي زرعة: أيهما أصح؟ فقال: حديث معن عن حنظلة بن علي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم محفوظ رواه داود العطار عن ابن جريج عن معن عن حنظلة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم".

وقال الدارقطني في العلل (10/ 374): "ورُوِي عن ابن جريج عن معن فقال: عن سعيد بن المسيب مرسلاً، والصواب: سعيد المقبري".

- ومن رواية سعيد المقبري وحنظلة بن علي معاً:

أخرجه ابن خزيمة (3/ 197 - 198/ 1898) من طريق عمر بن علي قال: سمعت معن بن محمد يحدث عن سعيد المقبري قال: كنت أنا وحنظلة بن علي بالبقيع مع أبي هريرة فحدثناه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ومن طريقه الحاكم في المستدرك (4/ 151).

قال ابن خزيمة: "الإسنادان صحيحان عن سعيد المقبري وعن حنظلة بن علي جميعا عن أبي هريرة؛ ألا تسمع المقبري يقول: كنت أنا وحنظلة بن علي بالبقيع مع أبي هريرة".

** وروي الحديث أيضا عن سِنَانِ بنِ سَنَّةَ –بفتح السين وتشديد النون- رضي الله عنه؛ رواه عنه: حكيم بن أبي حرة:

أخرجه أحمد (4/ 343) وابنه عبد الله [5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=11#_ftn5)، وابن ماجه (1/ 56/1765) والدارمي في السنن (1/ 528/1955) والطبراني في المعجم الكبير (7/ 100/6492) والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 181/264) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (3190) وابن الأعرابي في معجمه (1/ 521/601) كلهم من طريق عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوردي عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه حكيم بن أبي حرة.

وخولف في إسناده: فرواه البخاري في التاريخ الكبير (1/ 1/142 - 143) عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

¥