ـ[عبد الله بن محمد الشلبي]ــــــــ[13 - Feb-2010, صباحاً 01:17]ـ
أحسنت
وجزيت خيرا
ولعل الأقرب للصواب قول شيخ الاسلام أن خدمة المرأة لزوجها واجبة ((((بالمعروف)))) كما في الآية الكريمة
فكما أن حق الزوجة على زوجها يتعدى الفراش .. فكذلك حقه عليها يتعدى الفراش .. وإن كان المعقود عليه منفعة البضع بين الاثنين فلا وجه - في هذا الدليل - لإيجاب النفقة على الزوج .. مع عدم إيجاب الخدمة على المرأة إذ القول فيهما متفق ..
وتخصيص منفعة البضع بالذكر في العقد لكونها الأمر الأعظم .. لا لأنها هي المنفعة الوحيدة ..
وإيجاب الخدمة على المرأة انصاف وعدل .. وعدمه جور وظلم مخالف لهدي الاسلام وسننه،،،
والله أعلم
ـ[جمانة انس]ــــــــ[13 - Feb-2010, صباحاً 01:59]ـ
أحسنت
وجزيت خيرا
ولعل الأقرب للصواب قول شيخ الاسلام أن خدمة المرأة لزوجها واجبة ((((بالمعروف)))) كما في الآية الكريمة
فكما أن حق الزوجة على زوجها يتعدى الفراش .. فكذلك حقه عليها يتعدى الفراش .. وإن كان المعقود عليه منفعة البضع بين الاثنين فلا وجه - في هذا الدليل - لإيجاب النفقة على الزوج .. مع عدم إيجاب الخدمة على المرأة إذ القول فيهما متفق ..
وتخصيص منفعة البضع بالذكر في العقد لكونها الأمر الأعظم .. لا لأنها هي المنفعة الوحيدة ..
وإيجاب الخدمة على المرأة انصاف وعدل .. وعدمه جور وظلم مخالف لهدي الاسلام وسننه،،،
والله أعلم
الامر يحتاج الى تأمل اكثر ما دام الحد يث عن حقوق وواجبات شرعية
و ليس العشرة بالمعروف والتعامل الكريم و المودة و الرحمة
وبخاصة لم يحدد ما هي الخدمة بالمعروف
------------------
وما اعرفه ان الاحناف ايضا لا يو جبون على المرأة خد مة الزوج
--والا مر يحتاج للتأكد--
حيث اشارت الا خت زبيدة الى خلاف ذلك
؟؟
-----------
وليس من الدقة الفقهية المقارنة بين المرأة والر جل
من حيث أن حق الزوجة على زوجها يتعدى الفراش
فان ذلك لانها محتبسة لاجله
فكيف نلزمها بالمتابعة للرجل ثم لا نلزمه بالنفقة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولنتفهم قوله تعالى (ولهن مثل الذي عليهن)
فلم يقل مقابل الذي عليهن
والفقه نظرة دقيقة و استنباط ادق
---------------------
لذلك ذهب الجمهورمن فقهاء المذاهب الى عدم وجوب ذلك على المراة
ومن اوجب لاتساعده الا دلة -- عند التمحيص--
-------------
وكثير من الر جال لا يفهم معنى -الخدمة بالعروف-
فضلا عن تطبيقها
------------
ولو نظرنا للاية كدلالة على ايجاب الخدمة
فعلى الر جل خدمة المرأة (((بمثل))) ما يجب عليها
؟؟؟
-------------------
كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم مع اهل بيته
ومن يطبق هذا من الر جال
وهل نطالب بهذا من الر جال