ـ[أبو أويس الفَلاَحي]ــــــــ[29 - Jan-2010, مساء 01:05]ـ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العمري http://majles.alukah.net/majimgs/buttons/viewpost.gif (http://majles.alukah.net/showthread.php?p=323650#post32 3650)
صدقت وأحسنت وبارك الله فيكم
فعلاً لم تكن السنة محصورة بإمام واحد
والحق ليس مع أحد بعينه ولا معصوم إلا محمد صلى الله عليه وسلم
ولكن ما كتبته كتبته عمداً وإخباراً عن الحقيقة
فالرجل رحمه الله ثبت لدي أنه في باب الأسماء والصفات على طريقة ابن تيمية رحمه الله
وأهل السنة لهم اختلافات في باب الأسماء والصفات لا تخرج فريقاً منهم من أهل السنة بل فيها اختلافات قوية تحار فيها الأفهام وسبحان من يوفق للحق أقواماً دون أقوام.
ولا يمكننا أن نخرج المخالفين لابن تيمية من أهل السنة ... بل أهل السنة لهم اتجاهات متعددة في هذا الباب ووافق الشعراوي فيها أحدها.
نسأل الله أن يحسن خاتمتنا وأن يميتنا على الهدى وهو راض عنا وألا يجعلنا متبعين للهوى والرجال.
لم يختلف أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات ..
فرق أخي الكريم:
بين منهج أهل السنة الذي هو منهج السلف الصالح!!
وبين عدم إخراج العالم الفلاني والعلاني من أهل السنة = لأنه خالف السلف ..
فمتى ما خالف عالم من علماء أهل السنة منهج السلف الصالح في مسألة من مسائل الصفات = عد قوله خطأ ..
ويعذر لأنه (مجتهد) ويبقى من أهل السنة ..
ولا يعد قوله -كما في كلامك- من أقوال أهل السنة والجماعة ..
فيصير في باب الأسماء والصفات أقوال كثيرة لأهل السنة!! فتأمل
دمت مباركًا
ـ[مصطفى المصرى]ــــــــ[30 - Jan-2010, صباحاً 11:30]ـ
...
فيصير في باب الأسماء والصفات أقوال كثيرة لأهل السنة!! فتأمل
دمت مباركًا
الأمر عند أبي محمد هكذا
أهل السنة والجماعة مدى واسع يشمل المفوضة ومن لديهم بعض التأويل للصفات ومن هم سلفيون أقحاح
فالنووي وابن حجر وابن حزم عنده من أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات وإن كانت عقيدة ابن تيمية الأرجح عنده لكن يبدو أن الأمر خلاف معتبر عنده!
ـ[شذى الجنوب]ــــــــ[31 - Jan-2010, صباحاً 12:04]ـ
وما قولكم في درسه الذي يلقيه في مسجد بني على قبر؟؟
الشعراوي شاء من شاء وأبى من أبى أشعري قبوري وأقواله شاهدة عليه.
ولا داعي لغش العوام في منتدى علمي بتلميع أهل البدع.
ـ[مصطفى المصرى]ــــــــ[31 - Jan-2010, صباحاً 09:02]ـ
وما قولكم في درسه الذي يلقيه في مسجد بني على قبر؟؟
الشعراوي شاء من شاء وأبى من أبى أشعري قبوري وأقواله شاهدة عليه.
ولا داعي لغش العوام في منتدى علمي بتلميع أهل البدع.
أخي الكريم
لا تتهم إخوانك هذه الاتهامات
فالشعراوي رحمه الله نناقش بعض أبواب عقيدته ولم نقل إنه إمام عصره
ولا تسارع بالتبديع والسب
فالرجل أفضى إلى ما قدم
ولا أدري لماذا هذه الحساسية من الشعراوي
فالكثير من المالكية الذين تنشر كتبهم الفقهية هنا أشاعرة قبوريون أكثر!
ـ[الأمل الراحل]ــــــــ[18 - Feb-2010, صباحاً 08:45]ـ
طيب يا من تتهمون الشعراوي في عقيدته، ما رأيكم بهذا الكلام المنقول عن الشيخ ابن باز والخضير - ولا أعلم صحته -:
من لقاء مع الشيخ محمد الخضير كان هذا السؤال:
طيب يا شيخ أحد الأخوة يحذر من الشيخ ويصفه بالصوفي القبوري
المبتدع ويحذر من تفسيره ويصفه بتفسير بدعي؟
الشيخ محمد: لا لا أبدا هذا غلو وجفاء الشيخ له مخالفات ينبه لها ولا يحذر منه
بشكل عام والشباب وخاصة بعض طلاب العلم لديه حساسية مفرطة في نقد أهل العلم
والدعاة وتقييم الأشخاص دون مراعاة للعدل والإنصاف والموازنة ولو طبقنا هذا
المنهج فلن يبقى لنا أحد من العلماء حتى من أهل السنة فهناك حتى من التفاسير
من هي لعلماء من أهل السنة لا تخلو من مقال كتفسير زاد المسير لإبن الجوزي
وتفسير الجزائري ولا أحد معصوم والخطأ وارد والعدل مطلوب
ـــــــــــــــــــــ
قال حضر الشعراوي إلى المدينة وفي الجامعة الإسلامية قام ففسر سورة
الليل وكان ابن باز حاضرا يستمع للشيخ الشعراوي فلما فرغ من تفسيره
قال الشيخ عبد العزيز ابن باز: سبحان من ألهم هذا الرجل وعلمه , وكان
الشيخ يثني عليه ثناء عاطرا ويدعو له.
ـ[عبد الرؤوف عروج]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 12:09]ـ
ننصح بعدم قراءة تفسير الشعراوى والاقبال على كتب المفسرين المعروفين بسلامة المنهج والاعتقاد
ـ[مرثد]ــــــــ[28 - Oct-2010, مساء 03:20]ـ
وقد كتبت بعض الرسائل الجامعية حول تفسير الشعراوي أذكر منها -للفائدة على سبيل الإجمال لا الحصر:
1. منهج الشيخ محمد الشعراوي في تفسير القرآن: رولي محمد أحمد، جامعة آل البيت، رسالة ماجستير.
2. منهج الشعراوي في التفسير: إبراهيم عيسى صيدم، الجامعة الإسلامية صيدا، رسالة جامعية.
3. الشيخ الشعراوي ومذهبه في التفسير: إبراهيم منصور، كلية أصول الدين بشبين الكوم، رسالة ماجستير.
وإذا رغبت بشراء أحدها فأيها ترشح بارك الله فيك؟
¥