وأخرجه الشافعي في الأم (7/ 254)،و المسند (2/ 80/133 - ترتيبه) -و البيهقي في السنن الكبرى (7/ 348و10/ 182) و في معرفة السنن والآثار (5/ 477/4446)،و الخلافيات (ج2/ق125) عن مالك به. قلت: سنده صحيح".اهـ

[16] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref16) قال الألباني: ضعيف، لكنه عن الحسن قوله: صحيح، ضعيف أبي داود (379)، صحيح أبي داود (1914)

[17] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref17) قال الهيثمي في مجمع الزوائد - (ج 4 / ص 337): رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.

[18] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref18) قال الهيثمي في مجمع الزوائد - (ج 4 / ص 337):رواها كلها الطبراني ورجاله ثقات إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود.

[19] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref19) قال الألباني: ضعيف.

[20] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref20) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف صحيح-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 627/1629)، وسويد بن سعيد (332/ 734 - ط البحرين،281/ 355 - ط دار الغرب)، ومحمد بن الحسن (196/ 581).

وأخرجه الشافعي في المسند (2/ 70 - 71/ 112 - ترتيبه) و الأم (5/ 138 - 183)،والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 87)،و البيهقي في السنن الكبرى (7/ 335) و الخلافيات (ج2/ق122) ومعرفة السنن والآثار (5/ 489 - 490/ 4466)، والبغوي في شرح السنة (6/ 231/2360) من طرق عن مالك به. قلت: سنده صحيح.

وقد صححه شيخنا العلامة الألباني-رحمه الله-في صحيح سنن أبي داود (1924) ".اهـ

[21] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref21) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف ضعيف-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 646 - 647/ 1683) عن مالك به.

قلت: سنده ضعيف؛ لانقطاعه".اهـ

[22] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref22) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف ضعيف-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 647/1684) عن مالك به.

قال ابن عبد البر في الاستذكار (18/ 116):' وأما بلاغ مالك عن ابن مسعود؛ فلا أحفظه عنه إلا منقطعا غير متصل') ".اهـ.

[23] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref23) قال الألباني حسن صحيح.

[24] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref24) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف صحيح-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 651 - 652/ 1695)، وسويد بن سعيد (341/ 761 - ط البحرين،290/ 366 - ط دار الغرب)،و البيهقي في السنن الكبرى (7/ 358) و في معرفة السنن والآثار (5/ 494/4474)،و الخلافيات (ج2/ق131) من طرق عن مالك به.

وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (6/ 408/11410و11411) من طريقين عن ثابت به بنحوه.

قلت: سنده صحيح".اهـ

[25] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref25) قال الألباني: ضعيف جداً والصحيح موقوف.

[26] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref26) قال الألباني: حسن.

[27] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref27) قال الألباني: ضعيف.

[28] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref28) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف صحيح-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 631 - 632/ 1640)، وسويد بن سعيد (336/ 746 - ط البحرين، ص285 - ط دار الغرب)، ومحمد بن الحسن (187/ 557).وأخرجه الشافعي في الأم (5/ 257)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 62) و البيهقي في السنن الكبرى (7/ 182) و في معرفة السنن والآثار (5/ 509/4497).قلت" وهذا سند صحيح على شرط الشيخين".اهـ

[29] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref29) قال الألباني: ضعيف.

[30] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref30) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف صحيح-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 632/1641)، وسويد بن سعيد (336/ 747 - ط البحرين، ص285 - ط دار الغرب)، ومحمد بن الحسن (188/ 560).

وأخرجه الشافعي في الأم (5/ 257 - 258)،و المسند (2/ 76/121 - ترتيبه) والقديم؛ كما معرفة السنن والآثار (5/ 499) و البيهقي في معرفة السنن والآثار (5/ 498/4480و499/ 4481) و في السنن الكبرى (7/ 360)، و السنن الصغير (3/ 125/2696)، والحافظ ابن حجر في عشاريته (96/ 96) عن مالك به. قلت: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين".اهـ

[31] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref31) قال الألباني: ضعيف.

[32] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref32) قال الألباني: صحيح.

¥