[33] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref33) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف صحيح-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 650 - 651/ 1694)، وسويد بن سعيد (341/ 760 - ط البحرين، ص289 - 290 - ط دار الغرب)، ومحمد بن الحسن (190/ 566). وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (6/ 351/11150) عن مالك به.

وأخرجه الشافعي في الأم (5/ 250)، ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار (5/ 505/4492) وعبد الرزاق في المصنف (6/ 351/11149و11150)،وسعيد بن منصور في سننه (1/ 398/152و1526) و البيهقي في الكبرى (7/ 364 - 365) من طرق عن الزهري به.

قلت: سنده صحيح ".اهـ

[34] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref34) قال الألباني: ضعيف.

[35] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref35) قال الألباني: ضعيف. انظر حديث رقم: 6244 في ضعيف الجامع الصغير.

[36] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref36) قال الألباني: صحيح.

[37] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref37)

[38] (http://majles.alukah.net/#_ftnref38) قال الألباني: صحيح.

[39] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref39) قال الألباني: حسن.

[40] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref40) قال الهيثمي في مجمع الزوائد - (ج 4 / ص 334): رواه الطبراني وفيه عمرو بن صالح الحضرمي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. اهـ، وهو وهم منه رحمه الله: ففي السند أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري: عن جده قال الدارقطني كذاب وقال بن عدي حدث عن جده عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها. ينظر: لسان الميزان - (ج 1 / ص 78)

[41] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref41) قال الهيثمي في مجمع الزوائد - (ج 4 / ص 337): رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.

[42] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref42) قال الألباني: ضعيف.

[43] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref43) قال الألباني: صحيح.

[44] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref44) قال الألباني: صحيح.

[45] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref45) قال الألباني: صحيح.

[46] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref46) قال الألباني: ضعيف.

[47] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref47) قال الهيثمي في مجمع الزوائد - (ج 5 / ص 11): رواه الطبراني وقتادة لم يدرك عليا ولا ابن مسعود ولم يسمع من ابن عباس، وبقية رجاله رجال الصحيح.

[48] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref48) قال الألباني: حسن.

[49] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref49) قال الألباني: ضعيف.

[50] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref50) قال سليم بن عيد الهلالي:" موقوف حسن-رواية أبي مصعب الزهري (1/ 612/1588)، وسويد بن سعيد (326/ 719 - ط البحرين، ص275ط دار الغرب)، ومحمد بن الحسن (190/ 565).

وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (6/ 435 - 436/ 11550) وسعيد بن منصور في سننه (290/ 1023 - ط الأعظمي) والطحاوي في مشكل الآثار (4/ 133/2414 - ترتيبه)، و البيهقي في السنن الكبرى (7/ 383) عن مالك به. قال الطحاوي: (فكان هذا الحديث منقطع الإسناد غير متصل بعمر).

قال البيهقي: (هذا منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-).

قلت: هو كما قالا. لكن وصله الطحاوي (4/ 134/2415) بسند صحيح عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن القاسم بن محمد، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عمر به.

قلت: وهذا سند متصل حسن الإسناد؛ يحيى بن عبد الله؛ صدوق.

[51] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref51) قال الألباني: حسن.

[52] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref52) قال الألباني: حسن. دون قوله: والعرق.

[53] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref53) قال الألباني: صحيح.

[54] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref54)

[55] (http://majles.alukah.net/#_ftnref55) قال الألباني: صحيح.

[56] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref56) قال الألباني: صحيح.

[57] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref57) قال الهيثمي في مجمع الزوائد - (ج 5 / ص 12): رواه الطبراني في الاوسط عن شيخه موسى بن اسحق ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال ا لصحيح. اهـ. وقد رواه عبد الرزاق في مصنف - (ج 7 / ص 97) قال: عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع. ذكره مرسلا.

[58] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref58) رواه البزار ورجاله ثقات.

¥